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同時，吳中元又說道，“道教分為玉清，上清，太清這三大分支，授籙時分別授風雲院官職，雷霆院官職和煙雨院官職，這個道士授的是煙雨院主事，說明他是太清派的某位高道。”
王欣然點了點頭。
一旁的呂佳慧疑惑的看著吳中元，“你怎麼對這些事情如此瞭解？你真是道士？”
在吳中元斟酌如何回答時，王欣然代為回答，“他不是道士，但他是被道士養大的。”
王欣然跟總部取得了聯絡，告知了相關情況，總部給了兩個建議，一是現在黑蛟和癩頭黿生死不明，暫時不具備下水的條件。二是等待總部核查這個道人的身份，這幾樣兒道士用的東西都是自水下帶上來的，這就說明水下那處空間極有可能與這個道士有關，等確定了這個道士的身份再下水。
接下來王欣然衝參與此次任務的同事重新分派任務，除了準備下水的四人，其餘人負責與水警協作，徹底封閉這片區域，以防止趙穎等人得手之後悄然退走，因為趙穎等人都攜帶有潛水裝備，他們可能潛水離開黑龍潭水域，自別處上浮逃走。
呂佳慧則在研究黃金羅盤和那個瓷瓶兒，希望能夠分析出更多有價值的線索供吳中元和王欣然參考，而她的研究也的確有了收穫，那個黃金羅盤的背面兒刻有“內物監造”四個小字，內物監是漢代朝廷的一個機構，職責是為皇家制造皇室所需要的各種物品。而那個盛有小藥丸的瓷瓶兒底部也有“建鄴火工”幾個小字，建鄴是孫權稱帝后吳國國都的所在。這兩樣東西分別來自於江北和江南，說明這個道士生前的活動範圍很廣。
此外，三國建立的順序是魏國最早，220年，蜀國緊隨其後，221年，吳國最晚，229年。根據這兩件器物上的文字可以推斷出它們的製造年代都在220年之前，因為魏國建立之後，內物監就改名為內務府了。
張書凱也在緊張研究，他擅長的是搏殺，水性好，尤其擅長水下搏殺，他研究的主要物件是揹包裡的那個急救藥箱，透過觀察急救藥箱裡急救物品的使用情況來推斷出趙穎等人在水下都遇到了怎樣的危險。除了這個急救藥箱，其他雜物他也沒有放過，那捆登山繩兒捆紮的很倉促，說明此前很可能使用過，還有那些照明用的熒光棒，一共有十支，十支是個比較整的數字，雖然不能因此就斷言死者生前沒有使用過熒光棒，但死者生前沒有使用過熒光棒的可能卻很大，如果事實真是這樣，水下的那個空間就可能存在照明設施，這才能解釋為什麼死者帶了熒光棒兒卻沒有使用。
三人在分頭忙碌，吳中元也在忙，但他是在忙著發呆，其實也不是發呆，而是胡思亂想，胡思亂想的根源是從死者揹包裡翻出的那個小瓷瓶兒，這個小瓷瓶的出現令事情變的撲朔迷離，很難確定趙穎等人此行的真正目的，他們有可能是來尋找靈石的，也可能是衝著這瓷瓶兒裡的藥丸兒來的，為了換取林清明的合作，他們有理由也有動機這麼做。
想到此處，吳中元將那瓷瓶兒自呂佳慧那裡拿了回來，放進了自己的揹包。
王欣然這時候已經與總部溝通完畢，她注意到了吳中元的舉動，卻沒有阻止。
十分鐘之後，總部傳來了訊息，三國時期的確有個道號烏角子的道人，說烏角子可能沒人知道，但說起此人的名字知道的人就多了，此人為三國時期著名的太清高道，左慈。
看過三國志的人對此人都不會陌生，左慈通玄學，會法術，在三國時期名氣極大，不過此人雖然名氣很大，卻不是個非常嚴肅的人，此人跟老頑童周伯通有點兒像，喜歡到處玩耍，還喜歡以法術戲弄諸侯，戲弄一個得罪一個，搞到最後曹操想殺他，劉表想殺他，連孫策也想殺他，把人得罪光了，沒地方玩耍了，此人也就歸隱了。
看完總部傳過來的關於此人的歷史資料，王欣然看向吳中元，“水下的那處空間，會不會是他的墳墓？”
“有可能。”吳中元點了點頭，法印對於道士，就相當於身份證對於現代人，沒有身份證寸步難行，每個人都會隨身攜帶。
“可是我們要找的那位勇士是個女子。”王欣然說道。
“那個女子可能也在下面。”吳中元說道。
王欣然不解，疑惑歪頭。
吳中元說道，“左慈有個徒弟，名叫葛洪，在道家典籍裡，葛洪乃天庭四大天師之一，位列金仙，徒弟這麼牛逼，師父反倒沒有徒弟名氣大，究其根源，除了此人不務正業，喜歡到處玩耍之外，還有個很重要的原因是此人修習房中術，也就是此人雖然修道，卻喜歡美女，不但
