風御九秋提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
這十五個人就是部落派往不同年代尋找他的十五位勇士,其中以男人居多,有十二人,剩下三人是女子。
這些人的年齡各不相同,從十六到五十五,這個年齡是他們離開遠古時期的年齡,離開部落之後,這些人分別前往不同的年代,彼此之間相差三百六十年,六十年為一甲子,六個六十年為一大甲子。
勇士們分別前往的具體年代,牛皮紙上也有詳細記載,這個具體的時間是小巫師甦醒之後推算的結果,因為遠古時期的紀年方法與現在的公元紀年是不一樣的,那時候的紀年方法早已經失傳了。
兩個不同的紀年方法,想要準確對接轉換是需要參照物的,小巫師利用的這個參照物就是其中幾個勇士曾經來找過他,並在約定的地方留下了他們所處的具體年代。
這也是他們出發之前就約定好了的,勇士們到達目標年代之後,分別前往大巫師和小巫師沉睡的地宮和密室,自事先約定好的地方留下他們所處的具體年代,這麼做的目的是為了給兩位巫師作法提供準確的時間依據,避免巫師誤判時間,將他送到既定年代之前或者之後的某個三百六十年。
這十五位勇士搜尋的範圍是五千多年,其中有十四位出現於建國之前的古代,吳追是第十五位勇士,也是“走”的最遠的一位勇士。
學考古的,歷史年代自然爛熟於心,在吳追之前的那位勇士就是順治年間的總兵吳千山,以吳追出現的年代與牛皮紙上的年代相互對照,可以確定小巫師對這些人出現的年代的判斷是正確的。
牛皮紙上記載的這十五個人,每個人出發時都帶了一顆靈石,他要尋找的就是這些靈石,靈石的數量不是啟動陣法的關鍵,靈石蘊含靈氣的多少才是,運氣好的話,可能一枚靈石就夠了,如果運氣不好,可能需要將十五顆全部找齊才行。
這裡居高臨下,相對安全,故此吳中元也沒有急著回村子,而是原地對牛皮紙上的內容進行了反覆的閱讀,讀完之後遠眺沉思,斟酌細節,前瞻難度。
每一位勇士都隨身攜帶有一枚靈石,對這些勇士而言,這些靈石有兩個作用,靈石既是他們穿越時空的媒介,又是以後目標人物,也就是他與小巫師相認的信物,也就是說如果找到他的不是吳追而是別的勇士,那些勇士也會跟他說與吳追相同的話。
這一點對他來說是有利的,勇士們既然知道靈石就是信物,就不會隨手拋棄,一定會隨身攜帶,妥善保管,只要找到這些位於不同年代勇士的墳墓,就可能找到屬於那位勇士的靈石。
還有一點對他很有利,那就是每一位勇士所出現的年代都很明確,用現在的話說,這些勇士都是基因變異者,吳追臨死之前還能一拳打破高壓艙的艙壁,其他人肯定也能做到這一點,既然身懷絕技,就不會默默無聞,極有可能是某個時期的某個英雄豪傑。
除了這兩點,還有第三個對他有利的因素,空氣質量的惡化是重工業出現之後才越發嚴重的,年代越久遠,空氣質量也就越好,順治年間的吳千山既然能活下來,在他之前的那些勇士自然也能活下來。不怕他們身體好,身體越好,活的越長,留下的線索也就越多。
還有第四點,地域,這十五位勇士雖然出現於不同的年代,但他們都出現在同一處位置,而他們所出現的位置,也是他當年和鳥人所出現的位置,所以這些勇士出現之後,都會著重搜尋這片區域,吳千山就是這種情況,他這一生就從未離開過這方圓千里。
有利的因素雖然不少,但不利的因素更多,最大的困難就是年代過於久遠,想要查詢線索難度極大,小巫師可能想到了這一點,所以才會儘可能詳細的描述這些人的長相年齡,甚至連這些人的性格都進行了描述,為的就是降低他的搜尋難度。
還有就是這些人雖然都自同一個地方出發,卻不一定會像吳千山那樣一直留在附近,人都是長腿的,可以到處走,這些人如果在附近找不到他,可能會逐漸擴大搜尋範圍,越走越遠,天知道最後會跑到哪裡去。
此外,寡婦改嫁的事兒他見的多了,漢子剛死的時候傷心欲絕,恨不得把手指頭剁了來發誓以後絕不改嫁,但時間一長,死去的漢子沒辦法對她的思念給予回應,慢慢的感情就淡了,越來越淡,直至最後找個藉口改嫁了。
善忘是人的本性,也是人本能的一種自我保護,如果一直處於傷心欲絕的狀態,人是會鬱郁而亡的。
同理,那些前來尋找他的勇士不可能都像吳千山那樣一輩子不忘初心,牢記使命,一年找不到,十年找不到,慢慢的他們可能