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情況，吳夲記憶裡沒有狐族的情況，吳夲不知道他自然也不知道，便好奇的問吳大烈。
據吳大烈所說，狐族的情況與牛族人有些相似，都是可以自獸身和人形互相轉化的，但牛族本身是人，只在作戰的時候才會化作獸身，但狐族沒有人的血統，它們就是狐狸，只是平時都以人的形象出現，晚上睡覺也是人的樣子，不過要是受傷了或者喝醉了就會現出原形。
另外，狐族的狐狸與現代的狐狸也不是一個品種，它們的個頭兒很大，成年之後有一兩百斤，它們雖然不能練氣，壽命卻很長，能夠緩慢的聚納天地靈氣，隨著體內靈氣的聚集，它們的毛色也會發生變化，沒有靈氣修為的狐狸是灰毛兒，往上就是三等九色，道行越深，母狐變化的女人就越漂亮，公狐變化的男人也就越英俊，
不過它們的變化無法跨越性別，說白了就是公的不能變女人，母的不能變男人，而且只能變化一種樣子，只有達到太玄修為的千年妖狐才能隨意變化，卻仍然不能跨越性別進行變化。
吳中元最好奇的是狐女會不會媚人，吳大烈笑著回了句，‘去了你就知道了。’
二人走的並不快，中午時分後面來人了，是先前去往大丘參選勇士的邑城眾人，人一多，二人也就不方便交談了，與眾人同行，當晚就住在平野，此時熊族垣城的名字都是大什麼，諸如大丘，大澤，大川。而大丘所屬邑城都是平什麼，平陵，平野這類的。
此時的吳大烈是大丘的二號人物，邑城肯定要好好款待，推杯換盞一直喝到下半夜，又喝多了，一覺睡到第二天中午。
醒來之後，吳大烈就帶他去人家圈養牲畜的地方，挑人家的牲畜，又要牛，又要羊，連豬和雞都要。
“不合適吧？”吳中元皺眉，這傢伙怎麼跟個貪官一樣，又吃又拿的。
“你懂什麼。”吳大烈隨口說道。
“咱是往南去，又不是回大丘，要牲畜做什麼呀？”吳中元說道。
“這些都是買路錢。”吳大烈說道。
吳中元不明所以，歪頭看他。
但吳大烈正忙著挑牲畜，沒跟他過多的解釋。
下午兩點多，二人“拖家帶口”的上路了，之前身邊一直有人，吳中元也不方便問，到得無人之處，方才問道，“咱們熊族什麼時候淪落到這種地步了？”
“你說這些呀？”吳大烈指著栓成一串的牲畜。
吳中元點頭。
“給它們禮物有什麼丟人的？”吳大烈說道。
此時的他她它發音是不同的，聽吳大烈這麼說，吳中元大感好奇，“攔路的是野獸？”
“也不能算攔路，”吳大烈說道，“咱們要自人家的地盤上經過，總得給點禮物。”
“什麼野獸你都打不過？”吳中元疑惑。
“不是打不過，而是不願節外生枝，更何況有些地方還得依仗人家幫忙開路。”吳大烈這話說的底氣不足。
吳中元也沒有再問，這條路線他雖然沒走過，卻根據吳夲的記憶知道目前人類並不是處於主宰地位，很多遠古異獸都擁有駭人異能，有些甚至可以輕易摧毀一座城池。
吳中元牽著馬，馬後拴著牛，牛馱著雞籠子，後面還有羊和豬。
走到半路上，豬跑了，還得去攆豬，以前的豬都是黑毛兒的，白毛兒的是長白和杜洛克，都是建國以後從外國引進的品種，古代根本就沒有，都是這種黑毛的，個頭也小，也就七八十斤，跑的飛快，抓它的時候還咬人。
入夜時分，二人到得大丘的南側邊界，這裡也是熊族的南側邊界，往南是一望無際的深山，用崇山峻嶺已經不足以形容遠處的險惡山勢，不是親眼所見很難想象此時的山峰是什麼樣的，如果說現代的山峰是沖刷的很光滑的鵝卵石，此時的山峰就是剛開採出來的亂石。
這時候的總人口往多了說也就幾百萬，是現代總人口的幾百分之一，沒有了人類的砍伐破壞，森林裡的樹木會一直生長，幾抱粗細的比比皆是，只要不枯死就一直長，遠眺前方，整個兒一披著亞馬遜叢林的喜馬拉雅山。
俗話說林子大了什麼鳥兒都有，站在密林邊緣，吳中元想的最多的就是這麼大的林子，裡面得藏著多少不為人知的生物。
一條山間小徑蜿蜒的通向密林深處，短暫的觀望之後，二人沿著小徑進入叢林。
這時候剛開春，溫度很低，大部分的樹木都沒長出葉子，樹枝虯伸怪展，平添了幾分恐怖陰森。
夜晚趕路，很是辛苦，山路狹窄，又走不
