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先前過去的那兩個鳥族勇士應該是藍氣或者深藍修為，感召盔甲的範圍有限，所以才需要隨身揹負。
站立片刻，吳中元再度拉著白鼻子往前走，沒走多遠，隱約聽到南面有人爭吵，其中有女聲，貌似是百花娘子。
聲音傳來的地方位於山陽，而他目前位於山東，只能聽到爭吵，卻看不到百花娘子在跟誰爭吵。
白鼻子有個好處，不容易受驚，也不打響嚏，不虞暴露行蹤，吳中元就往前走了走，側耳細聽。
與百花娘子爭吵的是個中年男子，爭吵的原因好像是在指責百花娘子給了他們假藥，而百花娘子則在爭辯，只說給他們的藥是什麼蛇什麼蟲配製的，絕不會有假。
那中年男子一直在指責百花娘子，怨她得了好處卻給了假藥，壞了他們的大事。百花娘子對說話之人貌似很是忌憚，也不敢過分得罪，只說給他們配製的藥物正是什麼血脈的剋星，只要用法得當，肯定可以起到預期效果。
扯到最後，一個年輕男子陰聲開口，只說讓百花娘子與他們同行，親自出手，確保萬無一失。
百花娘子同意了，馬蹄聲響起。
待馬蹄聲遠去，吳中元牽馬繞到了山陽，只見不遠處倒斃著一匹馬，地上還躺著一個人，定睛細看，倒斃的那人正是先前與百花娘子調情的漢子。
見到人和馬的屍體，吳中元知道百花娘子為什麼那麼忌憚二人了，先前與她爭吵的應該是那兩個鳥族勇士，二人追上百花娘子之後，先斃了她的姘頭洩憤，然後才與她說話。
死的那個男子是頭部遭到了重擊，七孔流血，死相難看，但吳中元並沒有因此放過他，此前他曾經在敵人身上搜到過補氣丹藥，嚐到過甜頭。
不過此番卻並沒有搜出像樣的東西，只有一個小瓷瓶，拔掉木塞，裡面是一些紅色的小藥丸。
不知道有什麼用，先收著。再搜包袱，包袱裡有幾根金條，所謂金條，並不是真正意義上的金條，確切的說是銅條，古時候所說的金，其實就是銅，由於冶煉水平太低，金屬在此時相對稀缺，也可以作為貨幣使用。
搜完，趕緊走，免得有人看到，誤以為人是他殺的。
大部分人的思維特點都是一樣的，缺什麼就覺得什麼重要，有牛奶的人感覺麵包重要，而有面包的人則感覺牛奶更好。在現代的時候，有法律約束，很多事情不能做，那時他甚至有些渴望回到沒有法律約束的遠古時期，可以快意恩仇。但是真正回來了，卻發現還是有法律約束的好，這是個殺人不犯法的年代，誰都可以殺人，誰也都可能被殺，一點安全感都沒有，神經始終是繃著的。
雖然已經開春了，夜晚還是很冷，但吳中元並沒有生火休息，因為生火就有光亮，有光亮就會暴露自己的位置，尋常野獸的確怕火，但還有一些不怕火的，晚上自深山裡生火併不是什麼明智的舉動，弊大於利。
走了一夜，黎明時分，遠遠的看到了一處山寨，山寨位於西山的山腰，有一條岔路通往那處山寨。
短暫的駐足之後，吳中元繼續趕路，並沒有去那山寨，他身上帶有乾糧，沒必要過去節外生枝。
太陽昇起之後，他停了下來，將馬牽到路旁，尋找樹枝生了堆火。
肉脯和餅子都很硬，用火烤過就會軟一些，正在炙烤肉脯和餅子，一群人自北面走了過來。
這群人應該是前面那處山寨的，都是男子，穿的破破爛爛，攜帶著漁網和魚簍等物，看樣子是想去什麼地方捕魚。
眾人看到了吳中元，並沒有表現出友善，但也沒有很濃重的敵意，其中一人高聲與他說話，讓他走的時候一定要把火滅掉，不要引發山火殃及了他們的村子。
吳中元點頭答應。
有人看到馬匹上馱著東西，就問他馬上是什麼，吳中元實話實說。
一聽是布匹，眾人大感興趣，湊過來想要看。
這些人都是普通人，沒有靈氣修為，吳中元也不忌憚他們，就拿下一匹鋪開展示。
熊族掌握著目前最先進的紡織技術，絲綢和布匹質地細密，柔軟堅韌，眾人很是喜歡，於是便商議與他易換，問他想要什麼。
這些東西都是用來跟狐族換糧種的，吳中元也不敢輕易易換，最主要的是他不知道對方有什麼。
見吳中元猶豫，一個領頭的老者主動提出用五對陰陽魚換一匹布。
吳中元並不知道對方所說的陰陽魚是什麼東西，只能搖頭拒絕。
眾人很是惋惜，戀戀不捨的把布匹還了
