生而自由野生母獅愛爾莎傳奇

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生而自由：野生母獅愛爾莎傳奇　作者：＇奧＇喬伊·亞當森

序（一）

應邀為喬伊·亞當森的精彩故事寫序，我深感榮幸。故事的主人公叫愛爾莎，是一頭從未“被以強迫或阻撓對待過”的母獅。

該書生動地講述了一個最非同尋常可能也是獨一無二的人與動物的故事，充分說明了真相有時可能比虛構更加奇特。

作者和她的丈夫喬治以不知疲倦的耐心與一頭幼獅培養出了一種強烈的情感聯絡，以至於她在發育成熟到其強有力的爪子的一拍就能折斷人的頸骨時，在她成為一頭在原野上自由自在地漫步的獅子之後，依然保持著對他們的友誼和熱愛。

儘管具有潛在的天生野性，但愛爾莎從未失去——我相信永遠不會失去——對其人類“父母”的絕對信賴，她對他們有一種特別的虔誠，一種永遠不會給予其同類的虔誠。正因如此，為了雙方的最佳利益，把愛爾莎放歸到她原本就屬於的原野是最明智的。她帶著令人同情的尊嚴平靜地接受了這一明顯讓她迷惑不解的狀況，而且最重要的是，她沒有表現出絲毫的怨恨。

但是，在喬治講述其後來去愛爾莎的活動區域看望她的信中，我們也看到了他對愛爾莎的狀況的感傷：她每次都會來問候他，但他總是寫到沒有跡象顯示她和某個野生公獅或獅群生活在一起。她經常跟她的野生同類交往，但與其中的任何一個永遠在一起在她看來似乎是一件要避免的事。是不是她跟人類的親密關係使得她與野生同類之間產生了不可逾越的鴻溝？她是不是已經成為她熱愛、信任了那麼久的人的不可分割的一部分？很多動物會屈從於人類，但愛爾莎不會，她天生自由，永不屈服，她有了熱烈、虔誠的情感，成為了與人平等的生物。

要找到這個問題的答案，讓我們看看本書的後記。愛爾莎不再依賴她的養父母，經過一段時間，她最終找到了一個伴侶，她的故事在向一個自然而幸福的結尾發展。因此雙方都沒有背棄信仰，亞當森夫婦最終實現了他們最初的目標。愛爾莎再次成為了野生世界的一員。祝願她在大自然中永遠幸福。

我們要感謝喬伊·亞當森從多個方面真實、生動地描述了這段持續了四年的奇妙關係。有些經過仔細編輯的觀察資料具有相當的科學價值，甚至改變了我自己對獅子行為的印象。希望愛爾莎能給她已經慷慨貢獻的驚人知識繼續增加內容。

喬治·亞當森是東非野生動物保護部門的高階監察官，他的職責主要是保護野生動物——只要野生動物與人類和他的工作沒有直接衝突，但他也要承擔控制野生動物的責任，必要的時候必須殺死具有破壞性的危險野生動物，例如獅子和大象，愛爾莎就是因此得來的。他管理的地區基本上是無人區，面積達一萬多平方英里，他必須帶著人員和裝備嚴重不足的非洲人管轄這個地區，偵察並防止普遍的偷獵現象。這本書的故事讓讀者大致瞭解了他的職責以及工作上會遇到的諸多困難，更何況他身邊還跟著一頭成年母獅呢！那些遠征確實是令人驚訝的旅程。

最後，我熱切希望在這個殘酷的世界上有更多的人像喬伊和喬治·亞當森夫婦一樣對無人照管的野生動物給予同情。

C·R·S·皮特曼

烏干達前任野生動物高階監察官

序（二）

傳說古代亞述人訓練獅子和人一起捕獵，就像現在的人訓練獵豹、靈緹或獵犬配合人類打獵一樣，不管這個傳說是源於事實還是純屬虛構，可以肯定的是，亞當森夫婦是幾千年來第一個接近這一結果的人——而且，他們不是處心積慮要這樣做，而只是讓動物在他們的陪伴下成長，並且從不以任何方式限制動物的天性。

母獅愛爾莎的故事——從出生一直被撫養到三歲，最後迴歸野外——對動物心理學——這是二十世紀上半葉興起的全新學科——產生了獨一無二、發人深省的影響。十九世紀的作家傾向於把動物的智力、情感和情緒人格化，為了反對這種觀點，二十世紀產生了一個思想流派，認為應該從“條件反射”和“釋放機制”方面來尋找動物行為的源頭，還有其他一些全新詞彙，被認為是更好地瞭解動物心理的入門途徑。從另一個角度來看，這種機械的概念沒有辦法解釋同一物種不同個體呈現的不同性格、智力和能力，這個理解的途徑似乎與上一代的動物擬人論一樣，離真相還很遠，而且更容易阻礙對動物行為的理解，而不是揭示事實。

不管讀了愛爾莎故事的人會怎樣想，它都提供了一個引人入勝的資料，描述了一個具有如此巨大潛在危險的動