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畢竟，這樣的場景實在是太讓人震驚，太罕見、太和諧！
歐陽林他們又跑上岸，找出相機，對著寧小雪一陣猛拍。
“乖乖，這個圖發到網上去，一定會給點爆吧！”韓俊興奮地說道。
歐陽林手上拿著一臺大塊頭的數碼單反，用心地選了幾個角度，連拍好幾張：“拉倒吧，估計會給人看成是ps的！”
歐陽林嘴上這麼說，手卻不停，又拍了幾張。
“我覺得，這組照片可以起個名字，就叫‘人與自然’！”歐陽林陶醉地翻看著相機中的照片。
這樣的場景，李永已經看過很多次，他也不去寧小雪那邊，雖然那邊的魚最多，但那樣和諧的場景，卻讓人不捨得破壞。
李永特地往旁邊跑了跑，跑出寧小雪的影響半徑，這一回，他的魅力也體現出來，那些魚見了他也不跑，這簡直不是捕魚，簡直就是拈魚，手到擒來，伸手就有。
＇4＇第一百零九章
西藏確實堪稱“魚之天堂”，環境純潔沒有汙染，小溪河流中，都是雪山上融化的純淨水源。
溪流清澈見底，目光能夠毫無障礙地看到水裡的游魚、水草、鵝卵石，單論溪水的清澈程度，就算比起水空間裡的水，也毫不遜色。
藏民中也都傳說，聖湖羊卓雍湖裡的水，喝了可以包治百病，甚至起死回生。
傳說畢竟只是傳說，不過雪域高原上面的河流小溪，那些從高山上流下的雪水，確實富含各種礦物元素，要比一般的礦泉水營養很多。
這樣的水雖然不能真的包治百病，甚至功效還不如空間水，但是在人間，這已經是很難得的“好水”！
魚蝦生活在這樣的環境中，自然優哉遊哉，不亦樂乎。
站在岸上，一眼望去，就能看到一群群黑色的影子，那都是魚的脊背，密密麻麻。
一開始，李永同歐陽林他們，抓了魚就往岸上扔，玩得興高采烈。
話說他們幾個人，年齡加在一起，也已經超過一百，誰也沒有這樣抓過魚，實在是太爽了。
過了一會兒，寧小雪看到岸上都是掙扎的魚，就很心疼：“咱們不用抓那麼多吧？”
大夥兒一聽，相互看了看，也感覺沒有意思。
如果一樣東西總在手邊，手一伸就能拿到，誰都不會覺得很有意思。
這些魚就是這樣，小溪裡到處都是，伸手過去，也都不跑不躲，任由人伸手捉起，直到扔在岸上，離開了水的環境，才開始用力掙扎。
這樣抓魚，對於追求抓魚樂趣的李永他們來說，就顯得太過容易。
“一點意思沒有！”很快沒了開始時候的刺激，歐陽林搖頭說道。
李永也提議，留下幾條等會弄了吃，其他的魚，全都放了。
大家也覺得這樣可以，反正捉多了也沒用，本來還想送幾條給澤多，以表示感謝，想了想又覺得沒有必要，這裡的魚實在太多，澤多要吃，隨時跑過來，伸手一撈就是，根本用不著他們送。
澤多這回都沒有下水，而是跟孫海寧在岸上收拾了一塊地方，架起燒烤架，還有行軍鍋。
澤多笑呵呵地聲稱，那個燒烤架是一個新疆人送給他的禮物，他會做正宗的新疆羊肉串。
行軍鍋則是一個德國旅行者送的，澤多很喜歡這玩意，因為有的時候出去放牧，帶上行軍鍋，隨時都能吃上熱的。
外地人可能會覺得藏民吃的酥油茶、糌粑、手抓羊肉啥的都很好吃，風味獨特。
其實這些東西，都和藏民的生活息息相關，藏民的先輩也是以遊牧為生，放牧的時候，身上往往帶著一隻水袋，裡面裝著打好的酥油茶，另外還有一隻面口袋，裡面是青稞面。
等到肚子餓的時候，藏民就掏出一把青稞面，撒在碗裡，再倒一點酥油茶，用手指攪一攪，就是糌粑，然後就能吃了。
這些東西，藏民們每天都吃，吃了多少代，就不覺得有什麼特殊。
就好像來西藏的遊客會覺得酥油茶、糌粑好吃，藏民們也會覺得旅行者他們的吃法比較好，澤多同孫海寧能成為好友，就因為他倆都很“好吃”，一起交流吃魚的法子，幾次下來，就成為一對關係很好的“吃友”。
澤多打酥油茶、熬魚粥糌粑，都十分在行，平常經常吃，百吃不厭，不過他對其他美食的追求，也充滿動力，所以很看重這個燒烤架同行軍鍋。
李永他們在水裡玩耍，澤多和孫海寧就在岸上架起行軍鍋與燒烤架，拎著
