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相，無他人相，無眾人相，無壽者相’時，當他看到佛祖說：若菩薩有我想，他人像，眾人像，壽者像時，菩薩終不得取得正果。他看到此，心想，有我相，就是我執，太執著於自己，連菩薩有了這樣的我執的心念後都是如此得不到解脫，更何況我這凡夫俗子了！我應該去掉我相我執的心念，這樣就可以不再悲傷痛苦了！當下他的悲傷痛苦真的減輕了不少，以後，他的悲傷痛苦也真的淡化了。他終於從那種悲傷痛苦中很快地解脫出來了。
一天下午，下著細雨，他坐上公交車來到了市區南面的教堂。每當他在生活中遇到一些讓人心裡不愉快，他發現自己還沒有十足的超脫時，他就意識到了自己的修養還是差得很遠的，還需要常常來到教會得以培訓涵養，他覺得他靈性的生命還是很差勁，還沒有達到很好的境界。於是，在紛紛揚揚的雨絲中，他看著車窗外的景物，來到了教堂。
他來得有些早了，下午的禮拜時間還沒有開始。他走進教堂，找了個地方坐了下來。教堂里正在唱著歌曲，“愛是很久忍耐又有恩慈，愛是不嫉妒。愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事。不求自己的益處，不計算人家的惡。。。。。。。愛從上帝而來，愛本就是上帝。”
當教會的禮拜散場的時候，雨還在下著，他撐著傘來到了公交車站，待了一會，坐上公交車，看著窗外的風雨，回家了。
一天早晨，機遇再次出現了。早晨他騎著腳踏車行在上班的路上，忽然一側頭，感覺身後有個似乎有個女的再注意著自己。他騎著腳踏車側目看了幾次，看清了是個純潔的姑娘。可是在前方的十字路口時他和她分開了。誰也沒有說話。事後，他又覺得自己很無能，他想起了那句話：‘求人不如求己’，他便在心裡默默地說：“我求求你了！我自己，到該主動的時候就要主動吧！我求求你了！我自己！”他以為和那個早晨擦肩而過的姑娘就此再也無緣了，因為以往的這樣的經歷都是如此。當他悶悶不樂地來到單位的辦公桌坐下時，忽然想到，姑娘要上班必然還要從那條道路上行過，到時我前去搭訕試探一下看如何。他想好了這個想法後，心裡的鬱悶稍稍有所緩解。他期待著再次和她相逢，最好能夠相識。他只有一個目的，看她是否是單身，是否是適合自己婚姻的伴侶。他期待著。
他在工作的間隙，想著那個姑娘，不由自主地隨口輕輕地哼唱著“月下我又來到初次相見的地方，迷惘著往日的塵煙。。。。。。。也許只有一個人才能明瞭這一切，前世的思念，今生今世來了解。。。。。。。”他忽然間覺得有些奇怪，自己怎麼會不經過思考就隨意哼唱起了這首歌呢？是下意識覺察到了嗎？
她和他之間還會有緣嗎？請看後文分解。（未完待續。。）
第十六章 人生路，你就走
接連三天的早晨，他都在那次遇到的時間地點想與她重逢。他推著腳踏車在路邊等待，湧動的人流中沒有看到她，一晃而過的身影中是不是她呢？他在三個早上的等待後，就放棄了這個想法，隨其自然吧。
時光的隧道中，光景又回到了過去。他站在楓橋上左右環顧了一會兒，就步行到楓橋的東面，在那裡有一些古代的雕樑畫柱的建築 ；，他轉了一會兒覺得沒什麼勁，就又返回到了楓橋之上。他又在楓橋上沉思了片刻，他想，古代的詩人很可能是乘船從北方來的或是看著從北方來的船隻由此感慨而寫的《楓橋夜泊》吧。
他站在楓橋上望著北方，在橋上徘徊了一會後，就下橋來到寒山寺的門前。寒山寺門前有很多遊客；他看到有很多日本遊客組團來這裡旅遊的，看他們的穿著打扮，好像是日本的工薪階層。他注意觀察著他們，他發現有個中年日本男人也用審慎的眼神注意上了他，他就把視線移開了，以避免誤會。哪個國家都有友善的人民，不是嗎？ ；歷來，國家與國家之間的侵略戰爭不斷，有的國家的國內各派的紛爭也時有發生，因為種種的矛盾激化的結果，給相關國家的人民都帶來了巨大的傷害。看來，世界上的各國若能成為一個真正地統一的聯合國，有一個統一的文化思想，在經濟物質利益紛爭前，讓每個國家的反動當權階級都行不成一個合力。人們的觀念認同都趨於一致了，每個國家的反動當權階級又不會為了物質經濟利益而形成合力與國外開戰， ；這樣各國與各國之間才能友好和諧相處，國內的紛爭戰亂才能得以平息。該用什麼樣的一種文化才能使各國趨於認同呢？！怎樣才能使世界成為一個真正的聯合國呢？！信上帝嗎？信真善美嗎？這是需要很多人來努力建設的！讓我
