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低到會寫字就可以參與的地步,根本不能算是文學,最多就是文字,提起來忍不住掩住鼻子,那叫一個嫌棄;
後者倒沒有瞧不上前者,畢竟很多作者自己也有喜歡的傳統作家和實體小說,但是他們對前者也有不滿,認為那些不屑和攻擊,歸根結底就是羨慕嫉妒恨,認為他們既假清高看不上網文,但是又嫉恨那些藉此獲得財富的網路作家。
儘管在某些部門的協調下,兩方也進行過一些溝通,溝通的結果就是——矛盾更深,誤解更大,因為每次溝通到最後,都要變成互相攻訐,彼此嘲諷。
根本就是勢同水火的一對,完全就是沒辦法調和的一雙。
所以,“古庸生還是中原一點白”的訊息一旦傳出,傳統出版界和網文界同時炸開鍋。各種猜疑言論如枯原野火,瞬間蔓延到線上線下各個角落,而前一段時間爭論不休的“古庸生江郎才盡”論調也再次甚囂塵上。
“果然是這樣,《楚留香》之後,古庸生自知在傳統出版上再難有大建樹,果斷投奔到暴利的網文行業,再狠狠賺它一筆,可謂是打得一手好算盤啊。”
“當我得知這個訊息之後,我是不信的,心想這怎麼可能。一個寫《七劍下天山》、《小王子》、《嫌疑人x的獻身》,甚至《阿q正傳》的去寫網文,這是不可能發生的事情,除非作者窮瘋了,或者想錢想迷了。等到我透過多方打聽,確認了這個訊息之後。不禁怫然長嘆。失望之心有之,無奈之心有之,嘆惋之心有之,憤怒之心亦有之,在此告誡古庸生一句話,好自為之。莫要被金錢迷惑了本心。”
“看到網上鋪天蓋地罵古庸生的,我要站出來替他叫幾聲屈了,實際上,早在一個月前。我就指出,《雲海玉弓緣》和《楚留香傳奇》已經將這兩種武俠模式寫到盡頭,兩本推理小說我雖然沒看,但是也能從大家的評論中看出,那也是古庸生的極限,說難聽一點,這叫江郎才盡,說好聽一點,人家其實已經給出足夠多經典,他現在轉型寫難度更低的網文,其實未嘗不是一件好事。”
反正不管是看過古庸生書的,還是根本沒見過他書皮的評論人和“讀者”一時間紛紛露面,發表自己的看法,言談如上,要麼是直接出言諷刺,要麼是拐彎抹角地發表誅心言論,總之,第一波的網路輿論,八成以上是攻擊。
暫時沒有參與討論的則是古庸生的那些真正讀者,他們得知這個訊息之後,並沒有說立即世界觀崩塌,偶像幻滅,而是找到那本偶像披著馬甲寫的網路小說來看,看完之後,又有一半以上的讀者崩潰了,特別是文藝氣息較濃厚的讀者,頃刻間,由粉轉黑。
無論是文筆、劇情、故事情懷,他們統統無法接受,熟悉了《白馬嘯西風》的淡淡虐,《七劍》的輕輕虐,《白髮》的重度虐以及《雲海》的刻骨虐之後,他們怎麼可能會接受這種小白爽文?
“如果真是古大寫的,我從此不再看他的任何作品,哪怕一個字!”
“古大,我只有一句話,哪怕你寫一本和之前任何一部小說重複的作品,我不吃飯都會買,但是這樣不行,因為這已經不是我認識的古庸生!”
“古大,你怎麼可以墮落成這樣?難道真的缺錢了嗎?”
這是來自真正讀者的聲音。
也就是說,古庸生和柳敬亭合體耀世之後,剎那便從神壇跌落,至少在網路世界,他已經墮落得沒朋友。
現實世界呢?
第一個打電話過來的是陸藝籌。
“小古,那個什麼中原一點白不是你吧?”陸藝籌沒有任何客套,開口就入主題。
柳敬亭苦笑,答道:“遺憾的是,就是我。”
陸藝籌沉默,然後語氣鄭重地說:“為什麼?”
“陸總你指的是哪方面?”
“為什麼要去寫那些兩分錢一千字的東西?”
陸藝籌稱網文為“東西”,因為他和所有出版人一樣,從骨子裡瞧不上網文的。
“因為有觀眾啊,記得陸總你說過,這個世界所有的表演者之所以能堅持,是因為他們有觀眾,古庸生如此,柳敬亭如此,中原一點白同樣如此,本質上沒分別。”
“怎麼會沒分別?”陸藝籌不贊同地說,“《小王子》、《阿q正傳》那是傳世精品,《七劍》、《楚留香》這些過幾十年也不會過時,但是,那些東西能存在多久?完全就是文字堆積遊戲,不講任何文藝邏輯,更不用談什麼精神追求,說是快餐文學,但快餐至少能充飢,文學更是從何說起?所以我要問句為什麼?”