烏龍新娘的嫁事

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作品：烏龍新娘的嫁事

作者：阿蠻

內容簡介：

他真是個矯揉造作的男人！

不是古人，偏愛說文謅謅的八股；

不是女人，但比她還要溫柔貼心；

不是聖人，“美人”在抱卻坐懷不亂。

如果他真的很愛她，哪需三番兩次說媒提親，

何不乾脆以強硬手段擄走她？！

看著圍繞他身邊的“蹄膀肉”不斷，

她不得不“放下”女性自尊主動出擊！

她是他今生唯一想娶的女人！

奈何她老是以“瞧不起”的眼光瞄他，

以臭魯蛋、東亞病夫代替他的名字，

殊不知那些“假相”是他接近她的招數。

他其實是男人中的男人，如今，

與她父親相約的三年期限已至，

他決定“脫胎換骨”改變作風，

她卻出乎意料的要求做他的情婦？！

真不知她怎會想出如此曖昧的“同居”關係，不過這也許是絕佳的轉機……

正文

前言

前緣

這裡是蒼天通人間的出口處──一個不很起眼的地方。

從蒼虛三千年前被遴選為生之祭司長，走馬上任掌管人類投胎轉世的工作，迄今也有三千“天樹輪年”了。

當時活著的人類對生命起滅懵懂不知，三千年後的人類對生命起滅仍是不甚瞭解。每每蒼虛卸下公務時，總會伏趴在天口處往下俯瞰，聽著地上的人們大肆談論生命的意義、人何所來、何所去？尤其是東晉竹林七賢時的清談吵得最兇、最精采。不過，說句不客氣的話，連他這管事的人都不知道解答在哪，那七個笨呆子還吵得這麼認真，真是名副其實的竹林七“閒”！

其實，吵贏了又怎樣？不見得贏家說的話就是真理。

提到真理，他也是有滿腹的牢騷。譬如說，天界與地界的真理是跟著宇宙的真理而改的，就好像月球繞著地球、地球繞著太陽、而太陽也是隨著銀河系挪動一樣。所以這跟銀河一動，太陽、地球和月亮也得動的道理是相同的。

所以連天界的真理有時也得隨著時光的變遷而改，更何況是人間呢？

不過有時忙過頭的陰司們還是會製造些誤會，尤其當他們不小心勾錯人名，誤死一次的人就得由他這裡取道，通向生命之路，再次還魂。所以當這些冤大頭把他們所遭遇的驚心動魄的事講出來時，多半人不大相信如此危言聳聽的囈語，只當這些人發神經作了一場夢。

其實，能活久一點不是很好嗎？幹嘛老是提死的經驗呢？這不就是在暗斥他們這些在天在地的官辦事不力、行事不彰嗎？

話說回來，他的工作比一般祭司來得麻煩些。因為從他這裡投胎的陽性“男類”雖是死於非命或橫禍，卻是清清白白一世沒作過惡的善良人，來時大都帶著很深、很重的怨氣。他的任務就是要幫助這些可憐的亡靈重建樂觀的人生觀、排解他們的厲氣、撫慰他們受創的心理。而值得慶幸的是，前世受苦的他們經過心靈之水的洗滌，慢慢滋養出“善意”與“寬大”的天性，再加上他的諄諄善導及析福，這些重新的生靈都領受該有的福命，平靜認知地往生去了。

所以當他在天上臨視曾受他幫助的人們活得自在、打拚又樂天時，心中就更加寬慰。然而這個宇宙存在著許多的變數，所有變數集結凝聚，形成了命運的轉輪，這是他可預知卻無法扭轉的。他所能做的只有謹守本分，耐心等待時機的來臨。

生之祭司蒼虛先生在宇宙中心徘徊，開啟了銀河之門，再跨進太陽之門，神閒氣定的走經水、火星，最後停在地球門前。地球這生命之星上分有五大區，而他職掌的區域是隸屬於亞洲司下；亞洲司是最新的名號，從他接任起至今大概每五百年得更換司名。第一個五百年叫堯舜司，第二個五百年是華夏司，按著就是秦漢司、大唐司、遠東司，現在就是亞洲司。

而亞洲司裡就有一個很煩、很煩的變數──一個在這裡賴了兩千五百年的生靈。大家已幾乎忘了他的名字（只有祭司和他自己知道），所以後來的人都喚他為乞白食（吃白食）。

乞白食生前是華夏司末期和秦漢司前期時代的人，那時大祭司才剛到任不過五百年耳，可說是年輕有抱負，為了證明掌管西半球事務的大祭司所提出人類會愈來愈墮落的論點是錯誤的偏見，便施行不少改革的政事──給予年輕冤死的生靈一個重新起步的