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決，讓你們各方面都滿意，大家事過後還是好兄弟。我們只有這樣才是最優秀的團隊，才可以天下無敵！如自己人幹自己人，那樣的團隊只是一群烏合之眾不堪一擊的。你們看看人類幾千年歷史上有多少強大的組織團隊，不全是從內部先亂起來了而後迅速走向滅亡的嗎？”
猩猿聽到這兒滿臉慚愧，對海冬青低聲道歉：“冬哥，對不起，讓你生氣了，我是無心的，以後一定注意，但我心中可沒把蝸牛當外人呀，這一點你應相信。”
他說完又微笑著對仍低頭的蝸牛道：“蝸牛，你別生氣，我給你賠個禮，明天中午我請你喝酒再道個謙好嗎？”
海冬青看蝸牛沒應聲猩猿很尷尬的樣子，馬上微笑著對蝸牛道：“蝸牛，你別太敏感了，猩猿不是有意傷你的自尊心，何況他又給你賠禮了，你就別計較了。你記得那次與3隊打架時，你同猩猿兩個人，還是並肩上的呀，你忘了他為了替你擋一鐵鍬頭上還開了個大口呢！你們是好兄弟呀……”
蝸牛聽到這兒忙抬頭大聲道：“冬哥，俺沒事，俺不生猩猿的氣了，你也別生氣了，兄弟們錯了，以後一定不敢了。”
之後他又笑了一下對猩猿道：“你別多心，俺沒事，俺這幾天有點急事挺煩心的，所以心情不好，明天中午俺請你。”
海冬青見他們都冷靜下並親熱了起來心中才滿意，淡淡地道：“你們難道不知道人類以前都是農民嗎？哪有什麼市民！中國人口現在是世界上最多的，但80％還是農民們，市民20％而已，所以我們不能看不起農民，或許我們這些所謂的市民再往上走幾輩的話，我們的先人亦是種地的農民呢！如果不是因為某種原因我們的先人變成市民的話，我們現在不也是個農民嗎？大陸的農民太苦了，社會對他們太不公平了，我們從中華五千年的歷史看，就能得出這樣一個結論：不管是什麼政權，如不善待農民將死無葬身之地！！！
城市是從哪來的呢？咱們談談中國從古到今就是個農業大國，但城市產生的亦早，在新時期時代，從原始村落部局的區域定型就為城市的出現奠定了基礎，後隨著奴隸制國家的建立出現了早期的城市。奴隸主為了維持其統制地位，不僅需要龐大的政治機構還需要龐大的軍隊，以及為他們的生活遊樂服務的大批家奴和工商業奴隸，於是城市出現了宮殿、廟堂、軍營、手工業作坊以及商業活動場所，這樣的城市不僅是政治中心也是軍事中心文化中心和經濟中心，這就是早期的所謂的城市。
後來隨著社會的發展時代的前進人類的進步，城市亦大量形成，尤其是在春秋戰國時期，漢、唐時期的城市之制一直承襲先泰而又有所發展，那時的長安洛陽等都是當時的大城市。
而南北朝期時也有許多大的城市，如揚州、京口、蘇州、杭州、成都等，如南朝的健康從三國孫吳定都至梁武帝時，已成為中國歷史上第一個突破百萬人口的大城市了，還有就是北魏的洛陽，當時亦是名揚天下的大城市。
唐代是我國封建經濟發展的頂峰，以工商業為代表的社會經濟創造了舉世矚目的成就，首都長安是當時世界上最大的城市。
宋、明、清城市又有了新的發展和變化，以至於形成了我們今天的格局。
所以說所謂的城市市民亦是從農村中產生出來的，而農民們更應該享受和市民一樣的待遇！
什麼是市民呢？按《辭原》上的說法就是城市裡住的居民，相反農民則是生活在農村裡的人們。
人是分類的！可以說：唯我獨尊、**殘暴、華貴素穆、窮奢極欲是宮廷的特徵。尊經重禮、經正致用、風雅清高、博學多才是士林之士的特徵。勤儉純補、重土求安、順應自然、崇尚傳統則是農民的特徵，而通俗消閒、工商為先、群居呼應、創造力強才是市民的特徵。
人類從古到今能夠一代代生存下來，最起碼都得吃飯呀，不管你多有本事不吃飯是活不下去的，而這延續人類生存的糧食就是農民們一滴汗一份辛苦勞作而種成的，並不是什麼帝王學者市民們侃出來的。
故從這個角度看，我們有什麼資格去輕視讓我們吃飽肚的農民呢？”
海冬青的講解聽得哥三個都是一下子明白了：“看上去卑微的農民們竟然是這樣的偉大！”
蝸牛更是聽得激動不已，眼含熱淚地對海冬青道：“冬哥，你講的太好了，講的太好了，從今天起俺不再以自己是個農民而抬不起頭來了，俺要以自己是個農民而自豪，俺就是農民的兒子。”
海冬青聽了拍拍他的肩膀鼓勵道：“對！不管我們是
