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這rì,又該出外採食,曾緣帶著可兒攀上懸崖,經過前者交戰之地,斷木殘枝,一片狼藉,看來當rì那土龍獸餘怒難消,崖頂數里範圍的古木算是遭災無妄了。

曾緣且行且看,心中感慨不已,他現在所處之地,尚位於群山外圍,靈氣淡薄,妖獸幾不可見,也不知可兒跑到哪裡頑皮,惹來那般厲害的角sè。

站在斷樹之間,身旁是一株不知生長多少萬年的古樹,齊根折斷,樹皮崩飛,三尺徑的樹幹有一道深深的擊痕,斧劈一般。曾緣摸著這株斷樹,心有餘悸,當初身臨其境不覺如何,如今想起來,實屬僥倖。

如此想著,曾緣目中多了一份堅毅,隨後不再猶豫,大步奔去。

採罷野果,返回山洞,曾緣立時取出古書,照著那個姿勢擺試起來,這次他不再使xìng,不厭其煩,不懼其苦,一遍遍演練,一點點更正,不覺時間流逝。

書中有言,此姿勢是對修武資質的考驗,多數人終生難就,少數人經過數年或數十年苦練或可成功,而也有一些超凡絕豔之才,一試即成,可見,修習“松筋活骨”,資質最是關鍵。

曾緣對自己的資質沒多少自信,然而一旦認定一件事,卻自有一股狠勁,半年下來,這個古怪姿勢,已成了他每rì必修功課。

這天修煉完水元訣,曾緣又開始擺試,他像往常一樣努力糾正,力求jīng確到每個細節。

突然,在某個瞬間,曾緣只覺某個地方咯噔一下,一種源於身體深處的舒服感覺,蔓延周身,彷彿美美睡過一場,再長長伸了個懶腰,又似有隻靈巧之手在身上撫按不已,酥酥麻麻的,如沐chūn風。

這一刻福至心靈,曾緣明白,自己成功了!

他跳起身來,再試一次,一如甘霖入土,毫無滯窒;又試一次,恰似高山流水,流暢裕如,每多擺一次,身體便舒暢一次,之前的疼痛與不適都在頃刻間蕩然無存。

曾緣沒想到自己這麼快就能成功,半年多的辛苦與堅持終於有了回報,當真喜不自勝,興奮得又跳又笑。

一旁玩耍的可兒好奇跑過來,卻被曾緣一把抱起,親個不休。可兒躲閃不及,只好拼命掙扎。

“這下總可以正式修煉了吧!”曾緣激動之餘,沒忘了正事,當即取出古書,一番研讀後,開始了“松筋活骨”第一段的修煉。

“溯瀑而上能靜”,睹字明義,是教人如何在萬丈懸瀑中溯流而上,溯流而上不難,難的是這個“靜”字。

書中有云:“君子xìng非異,須善假於物,故餘之修武,藉天地之道為我用,順萬物之勢為我驅,風雪草木然其意,山川水火然其力,明之又明,妙諦無窮。”

又云:“功不可求盡,技不可求全;功盡則神固,技全則形散,是故修習之時,切不可逐功法之末,而忘修行之本。”

曾緣早已習慣了盜天君自吹自擂表述方式,撇撇嘴以示不信,然而仔細瞭解過具體的修煉法門後,卻不由佩服起這位天才“武聖”來。

大凡武者初修之時,常藉助拳腳功法鍛鍊筋骨,練就之後,比凡人強逾數十倍,可以徒手對抗妖獸;“松筋活骨”卻全然不同,不但不以強健筋骨為目的,反而力求做到一個“松”字,甚至可以說是完全拋開普通功法的束縛,盡數藉助自然之力,一旦達成,效果自然迥異。

不知怎地,曾緣看過之後,對這套功法充滿信心,或者僅僅因為其新穎吧。

作為第一關,“溯瀑而上能靜”自然不能一蹴而就,曾緣眼下要做的,便是熟悉水xìng。

要熟悉水xìng,自然找有水的地方。湖泊最佳,溫和舒緩,容易掌握,然後是小河,河水有緩有急,做為進階,之後是大江,波濤滾滾,抗爭得命,最後才是瀑布。

曾緣思索片刻,決定就地取材,直接在洞外江中開練,這樣既省了涉足別尋之苦,又方便照應,因為一旦入水,隨身諸物務必需要妥善收藏。

一念及此,曾緣來到洞口,俯身檢視水勢,但見白浪滔滔,任意咆哮,他心中凜然,不敢就入,忽見對崖老藤蔓壁,想到一法,於是順壁攀上。

一會之後,曾緣回到洞中,帶著幾條手腕粗的藤條,原來,此地類似的老藤隨處都是。

他將藤條接在一起,一端在洞中凸巖上打個死結,然後脫下虎皮,一下變得jīng赤條條,他顧不上害羞,將藤條另一端攔腰繫好,衝可兒笑道:“可兒乖,不許亂跑,我去下面游泳,很快就回來。還有,你不許跟下來!”

可兒不

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