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合一後，皇太后才有發動天照八岐陣的資本。
第一百八十一章 對玄學的解釋（一）
在世界上，會製造幻境的高手並不是很多，但是縱觀歷史這樣的情況出現的絕對數量也不是很少，其中最著名的還是武侯諸葛亮的八陣圖。
諸葛亮在中國的歷史上面一直作為智者的代名詞，諸葛孔明是春秋戰國時期的鬼谷子嫡傳弟子，其最為拿手的本領並不是軍事上和政治上，而是在玄學上面。史書記載諸葛武侯南征是為了安定蜀漢的大後方，不過他的真正目的是為了獲得南中蠻族的奇門遁甲之術，依照當時的力量對比，想征服南中，只需要派遣一位大將足以。
雖然史書中記載，諸葛亮是為了讓南中蠻族徹底臣服才會親征，並且一些歷史白痴用諸葛亮七擒七縱孟獲來證明自己的觀點，真真是胡說八道，不錯，無論是正史《三國志》還有野史小說《三國演義》都對諸葛亮七擒七縱孟獲有很詳細的描寫，但是這種記載恰恰說明了諸葛亮自己所說的話是口是心非。
一個歷史人物對自己所作所為的解釋，唯一可以證明的只有他的行為，諸葛亮口口聲聲的說他是為了讓南中臣服，但是史料記載，南王孟獲在最初被擒獲的時候，其個人的勢力已經幾乎土崩瓦解，要知道，南中地區並不是鐵板一塊，而是由眾多的部落和洞主組成，而南王孟獲不過是其中相對強大的一方，南王孟獲在南中的地位最多能媲美的就是春秋霸主齊桓公，讀過史的人都應該知道，如果再春秋時期，假設北方的遊牧民族俘虜了齊桓公，並不能影響到其他任何中原諸侯國，殺了也不會讓中原各國復仇，而且當時南中之所以有一些部落追隨孟獲反叛，根本原因是受到孟獲的挑唆，孟獲騙他們說：“朝廷想要徵收黑狗三百頭，而且胸前都要是黑色，還要蟎腦三鬥、三丈長的斷木（斲木）三千根，你們可以拿出來嗎？”黑狗、蟎腦本來便難找，而其斷木（斲木）因十分堅硬、委曲，不可能高到二丈長，當地土著都相信孟獲，認為蜀漢政權故意為難壓迫他們，因此大感不滿，便加入叛軍。只要諸葛亮把這一切公開，同時出站孟獲，宣佈蜀漢永不會徵收孟獲所說的那三樣東西（說實在話，那三樣東西也實在是太那個了，要不要真沒啥大用），南中必不會反，可是諸葛亮並沒有澄清這一謠言，說起來就算你諸葛亮的七擒七縱真是言行一致，最起碼也應該把別人扣的屎盆子給摘了才對，否則就算是七擒七縱了，但是最根本的大事卻根本沒對南中人民交代，未免太說不過去了。
當時南中地區部落洞主眾多，而對蜀漢覬覦的也只有孟獲一支力量，其他的力量對蜀漢幾乎沒有任何的興趣。可以說，孟獲是蜀漢在南中唯一的敵人。而最讓人生疑的就是諸葛亮的所作所為帶來的惡劣後果，如果仔細的觀察諸葛亮的行為，不難看出，諸葛亮實際上是在逐步的逼反南中其他處於中立地位的部落，比方藤甲兵所在的烏戈國，本來與世無爭的處於南中邊陲，正因為諸葛亮的不斷用兵，最終逼反了烏戈國，當然，《三國演義》中的兀突骨大王在正史中並不能證實，不過烏戈國從中立到後來與蜀漢刀兵相見，說到底還是諸葛亮一手造成的。
可以說，諸葛亮把一場低烈度的區域性戰爭人為的發展成為了一場勞民傷財的大規模戰爭，消耗了蜀國大量的人力物力，造成了北伐的艱難，實際上是完全不智的。
而諸葛亮的做法是否得到了他所說的效果呢？
《三國志·蜀書·張嶷傳》記載：“越帯�ぷ載┫嗔撂指叨ㄖ�螅�乓氖�矗�碧�毓�弧⒔矽��嗆筇�夭桓抑�ぃ�蛔“捕ㄏ兀�タぐ稅兮爬錚�淇ね接忻��選筆撬擔褐罡鵒療蕉�戲膠螅�乓畝啻臥旆礎Ｉ彼撈�毓�弧⒔矽��院蟮奶�夭桓以誑つ誥幼。�荒蘢≡誒肟ぐ稅倮鐧陌捕ㄏ兀�綆‘郡名存實亡。
建興九年，汶山的羌族反叛，建興十一年劉胄造反，這些事件的發生距諸葛亮平定南方還不到十年光景。以後，延熙十年，汶山平康夷又造反。
可見諸葛亮的“七擒七縱”並沒有一勞永逸地解決西南地區的民族問題，相反，在諸葛亮南征之前，南中地區並沒有這麼大亂過，而且就算是在劉備之前的劉璋時代，南中也從來沒有這麼鬧騰過，可以說，南中的反叛就是在諸葛亮南征之後方才愈演愈烈。
如此簡單的問題，不知道為什麼後來的歷史研究者並沒有注意到，當然此事也與本書無關，只是一筆帶過。
其實諸葛亮的目的只有一個，就是要得到南方蠻族的鎮族之寶——蚩尤五色陣。
蚩尤，是中華始祖之一。相傳蚩尤面如牛頭
