第35部分 (第3/4頁)
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將在那裡安排好蕪菁樓雅礱河會館建設的前期事務。
在門口送走扶黎之後,蘭馨回過頭,“際飛,我們之前不是收留了一個魯班後人嗎?”
“這個人在官面上已經報送死亡了,怎麼,公主要用他?”盛際飛問。
“樣式雷很好,但他是在工部備過案的,西藏太遠不好用啊,還是這個籍籍無名的魯班後人有意思的多,你說,他家裡共有多少族人啊?不知願不願意去西藏玩一玩?”蘭馨問。
“肯定不願意,”盛際飛聳聳肩,“魯班後人多了,整整一個魯家村子都是魯班後人,人口品質良莠不齊,公主若真的想用他們,大可以嚇唬嚇唬他們,看看那個可用,隨便按個罪名,送他們過去就行。”
“這樣也行?”蘭馨躍躍欲試。
“公主我開玩笑的,雅礱河會館肯定要有很多機關的,不是可信任的人不行。”
“切~~”蘭馨撇過頭,回頭問楊梅,“那個魯班後人怎麼樣了?”
“按公主吩咐,膠南每天都過去和他聊天,如今大好!”楊梅笑著說。
膠南是扶黎手下的大將,這傢伙在經營事務上一竅不通,但他有一個很了不起的能力,就是給人洗腦。膠南先是和傳教士學習過一段時間,會說漢語、滿語、蒙語、藏語、英語和義大利語,講起話來雄辯滔滔,常常讓人不知不覺接受他的觀點,伽南就把他送到了扶黎手下,本來是讓扶黎教導他和京都貴人打交道,但蘭馨見了膠南,立刻驚為天人,將他提拔到“思想組織專員”的位置上,專門給自己的職員上課。但凡上膠南課程的人,全部都是聲嘶力竭、淚流滿面、誓言發的呱呱叫,忠心表的響噹噹,那場面,讓蘭馨有一種穿越的感覺。
讓膠南對付這位魯班傳人,蘭馨相信這只是時間問題。
扶黎等人到西藏後會帶著文書求見當地土司和喇嘛,短則十多日,多則三個月,就會在雅礱河圈起一塊土地,這塊土地將成為雅礱河會館建設用地,蘭馨要做的就是在土地交易完成後,運送需要的建築材料。
西藏房屋建設多為碉樓,蘭馨不打算別出心裁,江南園林挪到西藏會凍死人的。
碉樓多為木石結構,就地取材並不困難,蘭馨需要運送的是建築溫室所需要的玻璃,以及能夠把玻璃完整、結實、牢固的安放在美觀的木格窗裡的工匠,出於成本考慮,西藏溫室不可能使用大塊的玻璃,蘭馨決定將溫室碉樓的窗戶擴大,分成一個個木質小格子,玻璃就能安放在木格窗上,即使被打碎,也不會造成大的損失,更方便替換。
山南物產豐富,有西藏糧倉美譽,糧食不缺,當地特色的蔬菜水果購買也很方便,但她缺少足夠的食用香料,那裡的食用香料種類較少,而且多數並不適合中原菜色,蘭馨必須考慮的就是食用香料的種植。一戶九口之家每年使用的花椒為十到十二棵中等花椒樹所產花椒,所以在生意正常的情況下,僅僅是花椒,蘭馨就必須種植超過一百多棵,這還是在僱傭的西藏工人不吃花椒的情況下。
按照這個規模來算,蘭馨所需要的碉樓規模差不多相當於小半個布達拉宮了,這個財力,蘭馨目前是不行的,值得慶幸的是,雅礱河會館不是布達拉宮,不需要黃金遍塗,原木原石的材質更適合植物的生長,唯一擔心的是土司們會不會因此覺得會館寒酸,不太願意來此玩耍。
牆壁上不需要金銀塗抹,但必須要有看起來華麗的裝飾,前世的經驗告訴蘭馨,很多時候魚目混珠是很有效很省錢的裝修手段。
五顏六色的玻璃會很好的代替寶石效果,而且不用擔心失竊。從和敬的部落購買的羊毛毯完全可以當做壁掛和地毯。進行拋光的金屬看起來和白銀沒什麼兩樣。古董造假在清朝已經完全可以以假亂真了,只要三阿哥帶人在琉璃廠和走上一遭,就能夠帶回一批哭喊著要幫忙做假的古董和飾品的造假師父。宮中退下來的會做首飾的老宮女有一門有趣的手藝,能將鮮花做的以假亂真,能將各種材質的珠子串成漂亮的珠花和工藝品,蘭馨高薪聘請她們做老師教導幾個小丫頭做宮花。從尼泊爾來的工匠能用破爛的金屬廢棄品抽出漂亮的金屬絲線編織成各種有趣的東西,尼泊爾小攤上的賣藝者的手藝能讓廉價工藝品看起來金碧輝煌。更不能缺少的是大清本地奢侈漂亮的各種物品,海撈瓷、大花瓶、座鐘、玉器,刺繡、書畫、舞樂、南北戲劇。
計劃非常美好,實施有些困難,碉樓的建設者肯定要從當地徵集,或者向某些土司借用,貧民會很希望能有一個掙錢的機會,但是內部裝飾和各種機關只能從本地呼叫了。