大時代之1983

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的差異。所以你們不一定一定要相信我所說的就是真實的歷史，你們可以把我所說的事情當做一個有趣的故事。”

看著安可一臉純真的點了點頭，而妮可卻將信將疑用狐疑的目光盯著他，戈文接著用一副歷史見證者的語氣，慢慢說道：“其實歷史總是由勝利者來書寫的，輸家被刪去，而贏家寫就歷史，我們所瞭解到的歷史與真實實際有時候會相差甚遠。比如達芬奇，人們只是知道他是一個虔誠的基督徒，卻不知道他是基督教裡一個古老而隱秘的教會團體中的一員，而這個自稱‘郇山隱修會’的秘密社團以法國為基地，有實力的會員遍及歐洲，毫不誇張的說它是世界上現存的最古老的秘密團體。”

“這不可能！我從來沒有聽說過有叫‘郇山隱修會’的團體，這不是真的！你在撒謊！”戈文剛說了個開頭，妮可就頓時很有底氣的反駁道。

戈文呼了口氣，說道：“你沒聽過‘郇山隱修會’並不代表著它不存在，就如我所說這是一個教會的秘密團體，如果nong得眾人皆知那還怎麼能稱得上是秘密社團呢？實際上，在1956年之前，從沒有任何文字或者是經得起考證的歷史材料能夠證明郇山隱修會的存在，在1956年這個教會中的某些人不知為了什麼目的才在法國暴1ù處行蹤。”

見妮可還是不怎麼相信，戈文使出了殺手鐧，“妮可，如果你不相信的話，有一本叫做《多西耶秘密》的羊皮紙檔案可以證實我所說的話。據我所知這個檔案目前正儲存在巴黎國家圖書館中。就是這本記載著郇山隱修會的檔案記載了達芬奇是這個秘密教會的一個高階成員。妮可，這就是真實的歷史。”

前世《達芬奇密碼》之所以能引起巨大的轟動，正是由於作者xiao說中採用的資料都是一些真實在歷史中存在的史料，儘管這些史料的真實xìng很有問題。就是這種真實與虛假jiao匯一體的手法讓閱讀這本書的讀者大呼過癮，幾乎要相信xiao說就是真實的歷史。

妮可有些傻眼，面對自己的懷疑，戈文直接給出了有力的證據，雖然自己一時間沒辦法去巴黎圖書館證實，可是既然戈文敢這樣說，那麼這本《多西耶秘密》一定是存在了。一時間，妮可她有些mí茫起來了。

然後妮可像是想起什麼，立刻問道：“就算你說的是真的，那你又是怎麼知道這些的？你是一箇中國人，你根本不可能去過巴黎！”

“我是沒有去過巴黎，我也不曾看過這本《多西耶秘密》的檔案，所有這些都是我從一個老人那裡聽來的。”戈文沉默了一下，然後慢慢說道，“你知道我們國家前些年經歷過一場巨大的變革，在那場變革中我遇到了我生命中的導師，正是他培養了我早就了我，讓一個原來húnhún沌沌的xiao孩變成了現在這個有著自己人生觀價值觀的青年。”

看到妮可似乎仍然不相信，仍要追問時，戈文趕緊又加了一句：“關於那個老人就是一場悲劇，你不要問了，我不願意在說起他的。”

戈文臉上一副沉痛的樣子刺痛了一旁的安可，她拉了一下妮可的胳膊，對著妮可搖了搖頭，解釋道：“妮可，你不要問了，幾年前的那場變革讓無數中國人都傷心yù絕，他們受到了巨大的傷害，自己、親人……對於很多人來說，那是一個禁忌。”

妮可有些不甘心的將嘴邊的追問咽回了肚中。

見安可如此幫忙，戈文不由的給了她一個感謝的眼神，只可惜安可正緊張的注意著妮可的反應，沒有現有人給她大拋媚眼。

戈文自討沒趣後，接著說道：“其實郇山隱修會的知名成員不僅僅只有達芬奇。歷史上許多著名的人物都是隱修會的成員，像bo提切利、牛頓、雨果等。”他頓了一下，“151o年到1519年，達·芬奇擔任大主教主持隱修會的工作。這也正是達芬奇創作了那麼多教廷作品的原因。因為郇山隱修會尊崇的是nv聖，也就是耶穌的妻子抹大拉的瑪利亞，所以達芬奇關於教會的作品中很多都是反應神聖的nv神的圖案。比如他最知名的三件作品——《méng娜麗莎》、《巖間聖母》、《最後的晚餐》莫不如是。”

“你是說這個團體是異教nv神狂熱崇拜者的組織？”妮可問道。

“不錯，是很像異教nv神狂熱崇拜者的組織。但更重要的是，據說他們保守著一個古老的秘密。這使得他們有無比巨大的力量。”

雖然戈文的眼神無比堅定，但妮可打心眼兒裡還是懷疑這種說法。一個秘密的異教狂熱崇拜者組織？曾以達·芬奇為？這聽起來十分荒唐。