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任何時代，年輕人都是容易被鼓動的一個群體，他們單純甚至有點天真，還沒有被現實生活所壓迫，都有著奉獻的jīng神。而這個時代的年輕人則更加的善良和積極向上。戈文的話恰恰撓在了他們的心坎裡，因此很多人都臉sè紅潤的議論了起來。
“可是我在很多同學的身上卻看到了很不好的兆頭。‘博學而篤志，切問而近思’是復旦的校訓，一個人心有遠大理想就要有豐富的知識，要多多提出疑問，多多深入思考。對於自己的志向不能有過多的功利干擾，要淡薄名利，只有平靜的看待這些才能更好的實現自己的理想。……”
戈文又將目光向臺下正jiao頭接耳議論紛紛的學生們望去，“可是很多同學並沒有將復旦大學的獨立思考jīng神容納到自己的思想之中。他們放棄了作為一個社會jīng英本來應該具有的獨立思想意識和能力，沒有自己的主見，沒有自己的思想，這是多麼可怕的事情！”
“呃？……”
“什麼？……”
正jī動著的同學們像是被一盆冷水澆了下來，一下子變得安靜起來，他們都抬頭看著戈文。
“中國是一個擁有著五千年燦爛歷史的國家，中國是四大文明古國之一，我們中華民族曾經為整個人類的展做出過不可磨滅的貢獻。可是在過去的一段歲月裡，我們沉淪了，衰弱了……可是時過境遷，現在的中國早已開始了覺醒，早已開始大踏步朝著世界的前列前進。
同學們，現在中國的未來就掌握在我們的手中！
如果我們不去努力提高自己的知識，如果我們不去努力豐富自己的思想，如果我們只是沉浸在外面浮躁的新聞八卦之中，如果我們像古代那些高談闊論的玄士一般只是躺在寢室裡胡聊海吹……那我們中國又怎麼屹立在世界民族之林？那我們的人民又怎麼過上幸福美好的日子？”
不理會人群中的喧動，戈文深沉的搖了搖頭，接著說道：“所以我有些失望。從那篇《展的中國需要重視個人生命價值》表之初，到今天《新周晚報》的這場鬧劇，整個過程中我們有些同學的表現，都讓我感覺到了一種滑稽與荒誕。
我們都經歷過幾年前的那場浩劫，我們每個人都在那場瘋狂的災難中或多或少的受到了傷害，有些人甚至遍體鱗傷。可是我們為什麼還是這麼容易的相信那些謊言，我們為什麼還是喜歡去品嚐論足那些不公？我們為什麼還是這麼容易的動搖自己的觀點？難道那十年浩劫帶給大家的痛苦還不夠驚心嗎？！
就是這樣的鬧劇、就是這樣的眾生相，讓我充滿了一種讓人絕望的可悲。
我曾經在復旦大學的校園內，對著兩百多個大學生出了自信的宣言——讓我們新一代的青年成為中國的助推器，讓我們新一代青年來推動中國的前進。
可是如果所有的青年都這樣人云亦云，沒有自己的主見，那我們真的可以將中國建設的更加美好嗎？
所以我從走進禮堂的一刻起心裡就有著一種難以抑制的憤怒。
現在的中國之所以有《新周晚報》、只所以有段啟剛那樣不知廉恥譁眾取寵的跳梁xiao醜，這一切難道僅僅是因為他們自身的錯誤？我們自身就沒有任何問題嗎？如果沒有我們其他人的推bo助瀾，那像《新周晚報》這樣的報紙又如何能影響到那麼多的人？又如何在社會上掀起這麼大的bo瀾？
‘世人說我、羞我、辱我、罵我、毀我、欺我、笑我、量我、我將何以處之？唯有容他、避他、怕他、憑他、盡他、由他、任他、再過幾年再看他。’
這副楔子出自中國古代一位禪師之手，如果我們能夠像這位禪師說的這樣去做，那中國哪裡還會有什麼《新周晚報》！哪裡還會有什麼段啟剛呢！”
魯迅先生棄醫從文，是認為思想的覺悟更甚於身體的完整，我不敢和老前輩對比，可是我認為與其讓你們知道如何才能更好的創作，倒不如講一講究竟什麼才是一個真正的知識分子、什麼才是一個真正對國家對民族有用的社會jīng英！”
戈文的聲音慷慨絳，緊握的右拳更是狠狠的敲擊了一下演講臺。
“一個大學生不管學的是什麼專業以後從事什麼職業，他都應當成為一個社會的jīng英，一個有著良知和社會責任感的公共知識分子。他要有著自己清醒的意志，有著獨立的思想和能力，有著自由jīng神和人文理想，要關心著國家的展，關心著人民群眾的生活，面對不公要能勇敢的站出來，要敢於說真話辦實事……”
“所謂吾愛老師，
