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戈文同樣微笑著看著眼前溫馨的一幕，心中對這些人不由的大生好感。
李長征裝作沒有聽到眾人的嘲笑聲，轉頭看著戈文說道：“戈文，給我們說說你對現在詩歌的理解吧？”話一出口，頓時四周都止住了笑聲，安靜的看著戈文。
戈文的嘴角1ù出一絲苦笑，看來今天是怎麼也逃不脫要在眾人面前丟醜了。他想了一下，抬頭看著在場眾人期待的眼神，幾乎是一字一句般鄭重的說道：“在我看來，現在我國詩歌運動的勢頭，已經不可逆轉的開始了！”
“知道我為什麼這樣說嗎？你們都知道我是《收穫》雜誌社的一個見習編輯，平時編輯部的稿件幾乎都是我在處理，在這些信件裡幾乎有三分之一稿件是詩歌，還有這個。”
戈文從netg上拿起李長征在圖書閱覽室裡遞給自己的那本塑封筆記本，翻開扉頁，他朗誦著上面的字句“我們這樣做，又能得到什麼呢？也許我們並非不知道。實際上我們又的確不知道。”然後合起筆記本在空中揚了揚，然後感嘆道，“在來宿舍的路上，我聽李長征說，這本手抄本《歌唱》雜誌每半年出一期，而這每一期行量只有一本的雜誌，竟然能在復旦大學的校園裡出現數百個不同的版本在學生中間瘋狂的互相傳遞，這說明了什麼？這說明大家都是喜歡詩歌的！這表明詩歌即將開始進入一個空前活躍的展期！”
戈文的一席話讓在場的所有人都興奮不已，大家都相互jiao頭接耳低聲的討論了起來。作為一個詩歌愛好者、一個準詩人還有什麼訊息能讓他們更加高興嗎。
“戈文說說你認為詩歌創作需要什麼條件吧？”人群中一個xìng急的年輕人張口問道。
“剛才我和大家描述了我是怎麼創作《一代人》的，我個人理解是：不論是什麼體裁的詩歌，詩人都必須在自己創作的詩歌中蘊含著強烈的感情，這樣才能感動自己、感動讀者。這是一切包括詩歌在內的基本條件。”戈文說道這裡突然想起後世網路上那個梨hua體教主趙麗華來了，他補充道，“為了惹人注目，而故意搞一些稀奇古怪的詩歌體裁，不是不可以，但要是毫無感情，那簡直就是在褻瀆詩歌藝術的神聖！”
“哦，戈文你怎麼看待那些老是嚷嚷著讀不懂現代詩歌的人呢？”另一個年輕人站起來問道。
戈文示意他坐下，然後才說道：“任何事物都有兩面xìng，我們不能單純的說這些看不懂詩歌的人錯了，也不能說他們就是對的。
我國古代的詩人白居易寫出一詩後，就會拿到市井裡讀給各種人聽，要是有人說他讀不懂，白居易就認為自己創作的這詩失敗了。這裡我要說白居易的這種做法有些枉過於直了，一個目不識丁的人又怎麼能看懂詩歌呢？
相對的，若是一詩歌裡不蘊含絲毫感情，故nong玄虛、賣nong華麗字眼，看了讓人一頭霧水、讀不懂讀不通，別說是看不懂的讀者，就是我們這些準詩人也應該告戒這詩的主人：你寫的我看不懂，因為這不是詩歌，這只是一堆堆砌起來的文字！”
“當一個真心喜歡詩歌的讀者說他讀不懂一詩時，我們一方面在審視分析自己詩歌創作的不足的同時，我們也要想告訴這位讀者——我要同志們注意的，先是你們那個獨特的口號：‘我不懂’。同志們試拿這個口號到別的什麼地方去闖闖看。只能有一個答覆：‘學習吧’。”
戈文最後引用蘇聯作家馬雅可夫斯基的一段話來結尾，讓在場的眾人對他的博學感到敬佩不已。
“聽戈文你剛才的談話，似乎有些反對朦朧詩呢？”
1983年的時候，朦朧詩已經在年輕人尤其大學生中間風行，而戈文的《一代人》從某種意義上說正是朦朧詩，這也是戈文受到這麼大的關注的原因之一。可是聽到戈文的詩歌創作的說法，疑huo之下，不由的有同學終於忍不住張口問道。
戈文接過李長征遞過來的水杯，喝了幾口，才裝模作樣的說道：“你們是不是打算就這麼一直拷問我呀，這車輪戰我可承受不住哇。”
這話說的風趣，讓所有人都有些失笑，李洪bo本來拿著一個筆記本做筆記，此刻不由的大聲說道：“戈文，少轉移話題，快點說吧，你是不是反對朦朧詩？可是你又怎麼創作朦朧詩呢？這不是自相矛盾嗎？”
戈文哈哈一笑，說道：“我什麼時候說對朦朧詩了啊？沒有吧。其實我很崇拜寫朦朧詩的詩人食指的。在我看來，這個年代裡再沒有比食指更偉大的詩人了！”
說道這裡戈文像是想起什麼似地，突然問道：“對了，
