笑問仙君借段緣

第88部分 (第1/4頁)

僕人應聲而去，空出個位子來，他往邊上挪了挪。不小心撞到了玄逸上仙的茶碗，茶水傾出潑了上仙一袖子。

“恕罪恕罪，在下魯莽了。”他從腰間扯出條灰噠噠的汗巾來趕忙給玄逸擦拭衣袖。

不過玄逸的心思似乎完全沒放在這上面，他輕輕一躲，自己甩了下袖子，登時所有水漬都消失不見了。

同叔幾乎不相信自己的眼睛，他也知道這長安乃是天下最繁華的所在，這一年多來眼界開闊了不少，明白世間有高人。

當即站了起來，恭恭敬敬的行禮，道：“恕在下眼拙，冒犯了。”

玄逸這才把注意力放在他身上，定睛一瞧，忽然笑了。他看得出來，這人從眼神中就透著純樸和老實，區區小事，算得了什麼。

當即無所謂的讓他不要自責，招呼他坐下。

問道：“你不在家鄉務農，千里北上來長安所為何事？”

同叔一聽，更加確定了自己的想法，當即喜上眉梢。

“在下雖居於窮鄉僻壤，幼時也念過兩本書。年滿弱冠後，覺得該長些見識，便來長安在太學讀書。”

沒想到，這個年輕人還挺有上進心。玄逸上仙以為他必定胸有大志，想要有番作為。存了這個認定，玄逸上仙隨口考了他幾句學問。

可同叔背不出來，靦腆一笑道：“在下師從許大夫，學問不精，僅僅略通大義而已。您就不要為難我了。”

“師長所授固然為經史典籍，更多的在於學習的方法，能夠通達義理便是不俗。”玄逸問他：“對於堯舜之政怎麼看？”

同叔答道：“堯帝與舜帝乃是自開天闢地來，賢明聖德的君主。歷代帝王皆效仿其仁政，吾輩學子皆以其言行來正己。在下認為，此二帝之所以在位時萬民擁戴，歷經彌久依舊盛名不衰。乃是在於其能夠從混沌中，看透萬事萬物迴圈之天理，為人間建立正確的秩序。”

為了佐證自己的觀點，他舉了幾個例子：“堯帝命伏羲氏以星辰之軌跡制定曆法，人間得以分明四季，使民能夠按時節休養生息；舜帝繼位，恭謹的推行‘父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，’德化萬民，使倫理規範，天下秩序進一步安定。”

在玄逸鼓勵的目光中，他放開了束縛，朗朗道：“所謂仁政，在於以民為先，王權次之。可後世之帝王多半想得到同樣的美名，卻又戀棧權力帶來的高人一等的尊榮感。貪圖享受，忽視民間疾苦。其實堯帝也好舜帝也罷，畢生所求乃是天下安定，百姓樂業。他們做到了，所以不求名，名自來。”

這一番言論，與當時所謂“君權神受”格格不入。然而玄逸也曾是王子，如今又成為了凡人口中的“神仙”。在他看來，同叔的這番話是很有見地的。

他讚賞的點頭，覺得這個年輕人的確非同一般。

可同叔說完這番高談闊論後，又恢復了靦腆和謹慎，解釋道：“在下就是個平民百姓，此等離經叛道之語純屬信口胡說，您別當真。”

玄逸好奇的再一次打量他，問道：“既然認定了自己的一生，又何必辛苦求學？做個農夫也便罷了。”

同叔立時有些惆悵，嘆了一聲道：“在下倒是甘願庸碌一生，可天下烽煙四起，就連基本的平安也難了。不知何時才能過上安穩踏實的日子。”

“天下何時真正安定過？”玄逸看著他，別有深意的道：“如若人君不能帶給你想要的生活，為何不自己親手創造？”

“這……”同叔愣住了，連忙搖頭道：“不不不，在下祖上雖為皇族，但從未有過這麼大的野心。有生之年能做個執金吾，享兩千石俸祿就足足夠了。”

這一次，玄逸沒有繼續這個話題。他站了起來，準備離開，繼續他未知的旅程。

然而同叔卻戀戀不捨，還想再多討教一番。他主動提出來送玄逸一程，用他那輛驢車。

話說出口，他自己倒先不好意思起來，覺得驢車似乎配不上這位高人的身份。

玄逸可沒拒絕，他坦然的坐上驢車，就如同坐在他的羽蓋仙車裡一樣。

不過看到了這頭驢子，他倒是給同叔留下了最後一句話：“你若能在葭月前湊齊一千頭，送往東嶽山下。可換得一頭神獸作為你的坐騎，帶你走出你理想中人生的第一步。”

玄逸上仙最終的去向不明，然而道靜聽著聽著不覺走神。他對師尊留下的箴言也頗感好奇，湊近了雲蘇，問道：“你們要那麼多驢子準備幹什麼？”

雲蘇登時無奈，表情僵硬的道：“我從何得知？