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自封神伊始，地有東西之分，法有道佛之別，天下分四大部洲，其中道門掌東方東勝神州，西方佛門掌西牛賀洲，北方北俱蘆洲苦寒之地，南方南瞻部洲一片蠻荒，多妖魔橫行，殺戮爭鬥甚重。
東勝神州海外有一傲來國，臨近大海，海中有一座山，名喚花果山。此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而生，端的一處仙家福地。
這樣一個好地方，為何沒有神仙高人佔據作為道場呢？其實並非沒有，只不過那位曾在此清修的有道高真早就離開了這裡。
水簾洞，究竟是誰開闢的，早已不得而知。不過，自從那猴子學藝歸來，大鬧天宮被壓在了五行山下之後，柳夏倒是來到這花果山中悠閒自在的過了很多年。
這花果山，當真是好地方，山上怪石嶙峋，峭壁奇峰，多珍禽異獸棲息生存，其中不乏鳳凰麒麟，仙鶴仙鹿仙狐，縱然並非真正了道成仙，甚至很多無法化作人形，在這等福地之中卻也能得享更長的壽數。
山中有四時不謝之花，仙珍靈果眾多，指點那些猴兒釀製猴兒酒，飲著美酒，吃著仙果，閒來觀星辰變幻，看海中潮起潮落、鯉躍龍騰，柳夏在這兒過的真真是神仙日子。
時不時，柳夏還會去那東海老龍的水晶宮討一杯水酒喝，那敖廣雖不知柳夏的具體身份，卻也知道他道行高深，來歷必定不凡，自是不敢怠慢，每每都是熱情招待。時間長了，彼此熟識後，這關係也自是不錯。
這一日，在敖廣的水晶宮中喝得醺醺然而回，剛靠近花果山，便是似有所覺的抬頭看了眼遠方，雙眸輕眯了起來：“那猴子，終於是脫困了嗎？看來，我也是該離開花果山，到那南瞻部洲走一遭了啊！”
...
南瞻部洲，浩大廣闊，自然也有人類居住，甚至形成了大大小小眾多的國家。妖魔之輩，則多居於人跡罕至的深山老林之中。
烏斯藏國，乃是南瞻部洲的邊陲小國，距離東勝神州還比較近，風俗也沒啥大差別。
來到烏斯藏國地界的柳夏，一路閒遊，這日來到了一處村莊。參天野樹和溪流掩映環繞中的村莊，道旁楊柳依依，籬笆院中花香馥郁，端的是好一處世外桃源啊！
此地民風淳樸、鄉鄰和睦，由於地處偏遠，乃是烏斯藏國官府都管不著的地方，因此平常也是鮮有外人前來。
柳夏一打聽，這裡一莊人家大半都姓高，故此喚作高老莊，心想倒還真的是巧了。
這高老莊有一位高太公，沒有兒子，只有三個女兒，其中大女兒和二女兒都嫁給了本莊的人家，只剩一個小女兒，高太公有意找個上門女婿，將來好養老送終。
說來也巧，柳夏來的時間早了些，正好高太公府上在辦喜事，見他一個趕路的外鄉人到來，又氣度不凡，遂客氣的招呼他進去喝喜酒。
柳夏也便去湊了個熱鬧，他隱藏了氣息，那變幻了容貌的豬剛鬣如何能認得出？酒宴中，豬剛鬣喝多了酒，露出了豬臉來，嚇跑了前來喝喜酒的親朋鄰里，只有柳夏一個人還坐在桌旁悠然品酒。
柳夏只是隨意出手，便是嚇跑了豬剛鬣，阻止了這場糊塗的婚事，又追到豬剛鬣的老巢，教育提點了他一番，這才飄然離去。
離了高老莊，柳夏並未繼續往前趕路，而是往南而去，須臾間飛過了兩千裡，來到了小須彌山。這小須彌山，乃是靈機菩薩的道場，山上有靈吉菩薩講經的禪院。
靈吉菩薩，在佛門的一眾佛陀菩薩中算是比較低調的，而且還頗有些神秘。就連柳夏，對其身份來歷都不是太瞭解，但可以肯定的是，他絕不是度厄真人，哪怕他的定風丹和度厄真人的定風珠有異曲同工之妙。
不過有一點柳夏能夠肯定的就是，這靈吉菩薩法力高深，必然得道自上古，頗有造化，只是不知何時歸附了佛門。
所以，對於這位佛門之中低調卻不可小覷的大能，柳夏自是好奇，四處遊歷時也去過小須彌山，拜會過這位靈吉菩薩。
靈吉菩薩應該也知道柳夏的身份，不過卻依舊熱情客氣相待，或許是心照不宣。
柳夏有心探靈吉菩薩的底細，時而過來拜訪，一來二去，二人反倒是成為了朋友般。
料得不久後孫悟空就要來請靈吉菩薩去對付那黃風怪，所以柳夏並未在靈吉菩薩這兒久留，便是告辭離開了。
離了小須彌山，柳夏便是徑直往萬壽山而去，卻是算得萬壽山五莊觀內的人參果成熟了，趁著鎮元子還未去上清天彌羅宮聽元始天尊講道，來討他幾個果子吃。
