(紅樓同人)紅樓之史有前例

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錯過了官道邊上的客棧，天全黑下來，才在村子裡找到住處。

在京城邊上，農戶也是見過世面的，當家的男人把一行三人引進了堂屋，讓兒媳婦準備晚飯，有又小心把許久不用的油燈，小心翼翼的放在桌上。

“老丈不要客氣，我們三人沒有經驗，錯過宿頭，多虧老丈收留，可不敢再勞煩您。”史仲竹是主子，自然由他出面交際。

“郎君是出來遊學的吧！”老丈問。

“老丈好眼力，是呢。”

老丈和三個兒子相視而笑，說，“什麼眼力，今年開春，遊學的舉人就多了，郎君是要王直沽去坐船南下吧。”

老丈說的直沽就是天津了，史仲竹也不打算解釋。“是啊，聽說北人坐船暈船呢！我原從運河去金陵可不暈！”

“郎君身子好！不過，這河裡和海里可不一樣，海上風浪大！好傢伙，我年輕時候也在碼頭幫過工，聽船家說，那浪啊，五丈高，嘩嘩，眼看就要把船掀翻……”老丈，難得遇到個愛聽他講古的，說起話來是滔滔不絕。講他早年幫工聽到的奇聞，講村裡哪家兒子最出息，講附近小山裡居然出過一隻大蟲。

講到晚飯做好，老丈才意猶未盡的停了。

吃過晚飯，史仲竹和衣躺在這家最好的床上，老丈堅持要把最好的床讓給讀書人，史仲竹也不講究，和董師傅、南山一起睡。起初南山還不肯，說什麼要打地鋪，史仲竹說還有兩年他能天天打地鋪、在椅子上趴會兒，以後住野外都有可能，出門在外，便宜行事。

即使是最好的床，也不是家裡柔軟芳香的高床軟臥，史仲竹被精養了十幾年，居然還鬧了失眠，到凌晨才迷迷糊糊睡過去。

第二天一早，史仲竹三人就出發了，屋主得了一吊錢，歡喜得很，幾個兒子奉承老丈有見識、會說話，這比鎮上開客棧的還賺錢。

史仲竹當然不是到直沽坐船，他往永平去了。

第22章　廣元疫病生

“幼聞伯夷、叔齊之義，今至永平，欣然往之。遍訪首陽，不定聖地，萬千洞窟，誠然瞻之。突見南山一穴，內餘粟粒，心嘆千古高義今有餘音。老叟牧羊而過，笑曰，羊圈也！”

“噗……”聖人把口中的茶笑得噴了出來。高偉高公公，手忙腳亂的收拾，還問，“史都尉可是說了什麼好訊息，聖人怎這般高興？”

“那小子，你看吧。”聖人把史仲竹寫過來的請安信遞給高偉，高公公接過，一目三行看完亦笑得開懷。

史仲竹寫的遊記，說的是心懷敬仰的瞻仰聖地，記過放羊的老頭告訴那時羊圈的悲劇，其實是個笑話小品，自嘲自樂。

“史都尉還打算寫本遊記呢，聽說路上已動筆，待回來，聖人又見一大作。”高偉高公公打趣。

“他要都寫成這樣，史鼎得打斷他的腿。高偉，你說，史鼎那麼方正一人，怎麼就生出這般狹促的小子。”

“史侯爺幼時怕也這樣。”

“是極，有其子必有其父。”說完，又忍不住笑了起來。

史仲竹邊走邊寫，記錄沿途見聞，他記得也不是正兒八經的地方誌或借景言志，類似旅遊專欄文章，有小清新、有詩言志，自然少不了幽默，但幽默風格不是人人都能欣賞的。

史仲竹就這樣寫日記般寫了很多遊記小品、散文隨筆，也有撰一事一物，也有偶得一感，更有關於民俗、軼事、建築、飲食、茶酒、琴棋的一些零散小文。後來集結成冊，交由京城書局販賣，即便是學傻了的書呆子也不得不讚賞一句“有趣”，承認這是高雅的消遣，更別提那些本來就不是書呆子的真正文人雅士了，倒是給史仲竹帶來一比豐厚的潤筆，此乃後話不提。

過了永平府，再往北就是外族的底盤了，草原遊牧的韃靼人和高山漁獵的女真人，董師傅和南山都勸史仲竹不能再往前了。

史仲竹也明白，此時著名的黑土地還是大森林，氣候也有些冷，找到野生稻子的可能性不大，不堅持，遂往西去。

取道大同，徑河套，史仲竹見識了前所未見的生活方式。聽一千遍的“風吹草低見牛羊”，看再多的遊記地方誌，都不如親眼所見來得震撼。所以才說讀萬卷書不如行萬里路。

就是南山也自覺長了不少見識，說話做事更內斂周全，把豪門世僕的傲氣陋俗磨掉不少。

這一路上因史仲竹讀書人的身份，沒吃什麼大虧，就是有一二不長眼的，史仲竹還帶著輕車都尉身份印鑑。

等他們剛進入四川範圍的保寧府廣元縣卻