源界之牽情

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青州的五月酒節，起源於為了驅趕山林裡的毒蛇猛獸而聚集在一起，為了壯膽都帶上酒上山。後來各地平安之後，這種聚集的風俗就保留了下來，後來發展到在這一天，各家就會釀造美酒，對比各自優劣，在這一天可以攜酒出遊，也可以到任何一個人家裡，並且只要主人在家都會出示自家最好的酒來招待客人。

雲州七月的船節，在風最大的那一天，寬闊的千米雲河就會聚集起來自雲州各地的船隻，在雲河裡競速，可以使用任何讓自己船隻加速的方法，船節三天。過後則舉行捕魚大賽，由當地州御釋放三隻金鯉魚到雲河中，任何人可以用任何方式捕捉金鯉魚，雲河中原本的金鯉魚也計入數字中，一天後評判，金鯉魚數量相同的就以重量決勝。

中州最重要的時間就是每年二月末的選舉界御，雖然不算節rì，但是這三天仁城都會聚集許多人，選舉之後就會舉行由界御皇帝親自主持的祭祖儀式。祭祖期間三天內任何人都可以直接跟界御皇帝面對。

宜州的雪節，每年的十二月份，到雪節這天，都會清掃所有自家附近的積雪，積雪最多的就會被認為是被雪賜予福氣的一戶人家。

炎州的九月火節，炎州人生活中最重要的東西無非就是溫泉，火樹，同時還有火樹果實，火節前一天，所有人可以在山上藏住火樹果或其他東西，同時設下各種無害的陷阱，由孩子們去尋找，以此鍛鍊孩子們的眼力，判斷力和應變能力。

雷州的賽馬節，十一月。

景州沒有特定節rì，只要鑄造出一把得意的武器，就可以聚集自己的親友來觀賞祝賀。

三，管理。

整個逍遙界是一個整體，沒有國家之分，沒有軍隊，中州只有一支百人隊伍護衛界御皇帝的安全。由各州的門派管理各自所在地區的治安，治安好，商業繁榮，稅金就高，同時該門派也會獲得較多的資金。由監察司調查大小案件，各門派都有監督和抓捕的許可權。

皇帝有權貶謫任何官員，皇帝一般由百官推舉，同時百官不能彈劾皇帝，可以多數人否決皇帝的決議，可以拒絕皇帝的命令。皇帝指任郡御和以上官員，調和各州之間平穩安定，任期一年，可連任，不能超過50歲。

朝中百官，由文道士子之間選取，分朝諫臣和朝議臣。議臣聽取民意，制定方法，皇帝閱覽，之後諫臣重審，提出改進方面和不足之處，或者說明不可行的理由，最後皇帝下令執行。朝臣人數固定，可以身兼兩職。

太學院，官員最多是出在這個地方，院長一般是上任界御，副院長一般是有名的文道大豪，院長認為合格的人才能推薦給界御皇帝。文道士人可以透過筆試進入太學院，每個地區學院也都可以推舉人才到太學院深造。太學院不僅學習文道，同時也開始涉及政事，就算是文考十分優秀的文士，政事不合格就不可能得到太學院的承認。

各派，可以到各地的學院選取適合習武之人，然後加以培養，不可以強迫他人。在獲得門派承認後，獲得武者資格，可以佩帶武器出行，（沒有獲得武者資格之前，佩帶武器是犯法的，昕竹（蕭若佩）也是在獲得白羽門生的資格以後才敢接受陳老贈送的壓山杖劍。）同時有責任處理任何不平之事。

四，關於出行的開支篇。

一個銅幣就是一個包子，相當於五毛。大銅幣五塊，紋銀幣就是五十，銀幣五百，鑲金五千，金幣五萬。昕竹做廚師的時候一個月工資是三個銀幣，額外視酒樓總收入而有所增加。吃住都在半斤酒樓，月消耗半個銀幣。十三歲前身高不夠灶臺，還不是廚師的時候薪金是一個半銀幣。共存下二十個銀幣，加上之後五年共存下一百五十銀幣，也就是一個半金幣。

支出，馬兩匹，中州購買，共六個鑲金幣，這是最大支出，他現在的錢包裡大概還有七個鑲金幣，莫青城給的鑲玉幣也沒有機會用。不購買奢侈品的話，錢在逍遙界還是十分實用的。

………【外章2　關於一些設定】………

功法體系。

如果不是認真看，恐怕會很多人會忽略掉文中的境界之類的，因為本文並不像是簡單的用數字標示出來武道的層次，而且對境界的描述也比較少。

我本來也不打算直接寫明，由大家在看書的時候慢慢體會出來，但是網路文學是快餐文化，恐怕不多人會細嚼慢嚥，想了想還是表示的清楚一些，雖然會讓文章失去一些味道，但對大家的閱讀卻有點幫助。

武道層次是賦武道風意識耀虛和逍遙天。

逍遙天是突破了這方天地的桎梏，在