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普通人想要破陣肯定得用“軟”的方法，強破陣法的一般來說都是傻逼，沒人會那麼幹。
可這岐歾陣的“脾氣”不算好，你就算是軟著來或者是動作很小的來，陣局一樣會發現你，發現你了之後事情可就精彩了。
“六孽衝身，就四（是）祖師爺下凡也受不住啊。”胖叔感嘆道：“被一個孽衝身，不會馬上絲（死），被殂慧衝身，也不會馬上絲（死），但要四（是）同時被六個孽衝身，陰毒攻心就是瞬間滴四（事）。”
我倒抽了一口冷氣，皺緊了眉頭問道：“要按照你這麼說，這陣法的保質期也不長啊，既然都一起沖人的身子了，那麼這些冤孽自然就能跟缺少的部分會和啊，殂慧找戾孽，戾孽找殂慧，一切不都和諧了麼？”
“和諧個屁，你個瓜皮。”胖叔白了我一眼，用上一句陝西話下一句普通話的模式，沒好氣的跟我說道：“金線裡的咒詞有兩個作用，一是封住冤孽，讓它規規矩矩在金線裡遊走，二是起個開陣的作用，有人來了，這咒詞就會短時間失效，冤孽怨氣蒙心，第一時間就會弄死進陣的活人。”
“被封在金線裡幾十年幾百年，這些冤孽的怨氣早就非同尋常了，壓根就不能與當初的魂魄同日而語，它們會覺得自己的一部分還在金線裡，弄死活人後它們就回金線咧，給你打個比喻吧。”胖叔指了指自己，挑著眉毛用陝西話問我：“餓以後瘦咧，有八塊腹肌咧，長得跟梁朝偉一樣咧，也開始社（說）英語咧，你會認得餓麼？”
海東青打了個寒顫，面無表情的轉過了頭，看樣子是不忍直視胖叔了。
“您繼續說，我不插嘴。”我訕笑著說道。
胖叔狠狠的瞪了我一眼，喘著粗氣往下說了起來。
事事都有兩面性，陣法威脅性高了是好事，因為這就保證了帝陵不會被外人盜取，可也有壞的一方面。
如果後世皇帝要去祭奠先祖趙匡胤怎麼辦？他不是一踏進陵臺附近就得死了嗎？就算他明白這裡有陣法護著不能靠近，但也說不準會誤傷啊不是？
老道士也考慮到了這一點，所以他才會在帝陵附近命人蓋上一層白沙，又佈下了第二個陣法，艮沙陣。
這玩意兒就是他為皇家做的保險措施。
有這陣法蓋於地面，岐歾陣就不會那麼敏感，從一開始的踩著埋金線的土地上就會弄死你，改成了你破土就弄死你。
“這陣法我聽老爺子說過，好像是道家的東西。”我點頭說道：“白沙覆地陰不透，一朝破土惡回頭，這個陣法貌似是用來鎮壓地下惡鬼的。”
胖叔笑著點了點頭，問了我一句：“知道永昌陵為什麼最後還是被盜了嗎？”
我跟海東青都搖了搖頭。
忽然，海東青開口插了一句：“永昌陵第一次被盜，好像是大齊皇帝劉豫乾的吧？”
“他就四（是）個瓜皮。”胖叔嘿嘿冷笑著：“要不四（是）當初天降大雨，他又命令咧上百官兵去盜墓，背後還有個人出謀劃策，他能碰巧破了這局？”
第八章 六孽衝身
說來也是造化弄人，岐歾陣這東西沒被內行人破，反而被一個外行人叫一群官兵給破了，要是讓當初佈置這陣的老道士知道這事，恐怕他得被氣得再死過去一次。
前文就提到過，山河之力不是普通冤孽能敵過的，更不是普通的道術之力能與其相比的，雖然艮沙陣並沒有借用山河之力，但這陣法確確實實是用山河之力在鎮壓地下的冤孽。
（山河之力也就是山河之氣的力量）
或許這話有的朋友會聽不懂，其實仔細一想，這很容易理解。
想要用山河之力，那就必須要借用附近的山河地氣，用這些氣去鎮壓冤孽，可永昌陵那兒並不是山巒起伏之地，平原多過山川，想要借用那裡的山河之力鎮壓冤孽，無異於天方夜譚。
其實就算是借來了，那麼一點地氣有什麼用？
想要壓住地下的殂慧跟戾孽？可能嗎？
無奈之下，老道士就選擇了一個前人所創的陣法，給永昌陵的岐歾陣上了一個保險。
艮是八卦之一，代表山，這陣法的原理就是用八個“陣眼”假造出八個“山峰”，再借以這八個“假山”的山河之力，鎮壓地下的冤孽。
這陣局的具體原理胖叔也摸不清，只是知道有這麼個東西，而我則還不如胖叔知道的多，只知道一些皮毛，畢竟這玩意兒不是我的強項。
艮沙陣真的算起來其實不屬於正統道術，而是屬於風水一脈
