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帶人去搗他們大本營的時候，記住把這個戴在脖子上。”我把今天準備好的七個黃紙包遞給了小佛爺，每一個黃紙包都串得有用來懸掛的紅繩。
“有了這個就不怕他們降頭術了吧？”
“說不準，但總比沒有好。”我攤了攤手：“我今天仔細的研究了一下，降頭術的原理跟咱們本土的方術都差不多，想害人，要麼就施法直接弄人，要麼就用畜生、冤孽、惡鬼，這三個東西衝人的身子，我給你們的黃紙包就是用來防這些的。”
根據《道記》所記載，降頭術出現的時間其實應該比已知記載的還要早，起碼在秦朝的時候就已經有了這東西。
“古秦有術，名曰秦降，得人髮膚，術者可行降也，受降之人，皆七竅流膿而死也，至死不得超生哉。”
從古至今的降術種類實在是太多了，除去《道記》上所寫的那些秦降，漢降，南降，歿降，偁降，等等。
在之後的幾年，我也陸陸續續的瞭解到了其他的一些降頭術。
例如雲貴高原這片的滇降，疆南降，廣東沿海一帶的孽降，鬼降，惡降。
每種降頭術的修行方法都不太一樣，但都有很多的共同點。
害人的方式幾乎都是那麼幾種，要麼直接對人下降，要麼就利用冤孽畜生等等去害人。
所以在我看來，降頭術只是換了個馬甲的害人方術，或是邪術，並不是什麼及其特殊神秘的東西。
只要能夠防止住冤孽畜生等等這些玩意兒的衝身，再有一定的方法保護本身不受降頭術的直接襲擊，那麼降頭師就扯淡了。
奉天陣是一個在《道記》中及其特殊的陣法，陣局原本不是這樣布展的，也不是這樣用的，連名字都是被左慈給改了的，原本是叫“太上祈天局”。
這陣局原本的作用是用來祈求祖師爺賜福，保佑後世弟子順風順水，驅鬼鎮邪不出意外，或是祈求祖師爺保佑自家道派能夠源遠流長下去。
用實際點的說法就是，這是一個用來祈禱的陣法，並不具備什麼特別的作用。
但在左慈的修改外加廢物利用之後，這陣局就牛逼了。
這麼說吧，太上祈天局是個沒有任何屬性的陣法，但是修改成奉天陣之後，這就有了個強力防禦的屬性。
“坐守奉天，孽穢畜靈，皆不入身也，乃萬安之陣。”
俗話說一步天堂一步地獄，現實也是如此。
在奉天陣裡，我基本上是不會出什麼事了，但在奉天陣外，哪怕我是僅僅踏出去了一步，我也有隨時會被降術弄死的可能性。
這陣局能夠防止很多東西，但究竟能不能直接性的防止降頭術害我，那就說不準了。
畢竟我沒試過，只能祈禱左慈老祖師的東西管用了。
“易先生。”師爺笑呵呵的坐在輪椅上，被大牙推了進來，左右掃視了一眼，見房間裡已經被我折騰得不成樣了，他也好奇的問了句：“您是在？”
“佈陣，今天大牙還是別去了，在這兒保護我們就行。”我說道，指了指黃布最外層的一圈燃燒的紅蠟燭：“你們進來，別出蠟燭的這個圈，否則可能就會遇見危險。”
大牙半信半疑點了點頭，對我說：“過來搭把手，我現在把輪椅搬進去，你把師爺抱進去。”
我嗯了一聲，走了過去伸出手，把師爺抱進了懷裡，隨即便打著哈欠將他抱進了奉天陣的範圍裡，大牙也緊隨其後的把輪椅搬了進來。
坐回輪椅後，師爺笑了笑：“財神爺估計今天得有驚喜。”
“你安排什麼了？”我也好奇了，心說師爺都出去忙活一天了，具體是做什麼他還真沒給我們說過。
“我們既然今天會被襲擊，那麼他的注意力肯定就在我們這邊，對於自己的安危就不是那麼的注意了。”師爺表示無辜的攤了攤手，意思是他真不是故意的：“我就安排了幾個敢玩命的夥計過去，準備天黑之後炸了財神爺的兩家洗浴中心，還有一個用來交易古玩的小窩點。”
“他大概損失了多少？”我問。
師爺哈哈大笑著，對我伸出了一個手指頭：“不多，也就一千萬，但是這也算不錯了，畢竟能為我們過去拼命的夥計沒幾個，有實力的就更少了。”
“你安排的東西就這點？”
“沒啊，聽說財神爺今天要去北京，我就安排了兩輛車在高速路上等著。”師爺用手指頭做了一個敲擊手背的動作：“要麼就撞死他，要麼就撞殘他，要麼就嚇死他，看他運氣了。”
