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他也知道這樣的情緒高昂勢必影響他的動作，很可能“誅仙”失敗。但是他控制不了自己。
他用發抖的右手摸了一下胸口的血，迅速地跑向了靈貓，把發抖的右手按在了靈貓的腦後！
但是他太緊張了，在中途他的手經過屍床的女屍的時候，他的右手碰到了女屍的臉。這是捉貓人在“誅仙”過程中最忌諱的，一旦碰，即使捉貓人在“誅仙”過程中其他動作沒有任何失誤，也只能算是半成功，即靈貓可以和他生活在一起，但不會完全聽從他的號令，而且它的靈異能力也不會完全發揮出來。
更可怕的是，捉貓人手的血因有了靈貓的靈氣，接觸到了屍體，屍體受了佔有靈氣的捉貓人鮮血的影響，很有可能引起屍變。屍變後的屍魔很有可能殺死捉貓人。
因此阿三雖然最後一個動作完成了，但也驚得一身冷汗。而且他看到了一個讓他非常恐懼的現象。
那個一直在屍床的女屍竟然動了起來。
阿三驚叫著：“不！不！”
女屍的兩隻手摸索了一下，跟著兩手在屍床一撐，竟然慢慢地坐了起來。
看得出來，女屍生前是個美女，她的面貌很美，因防腐技術較好，她的身面部沒有腐爛，雖然沒有活人那麼光滑，但仍保留了生前如花似玉的依稀美麗。
但不管怎麼樣，她畢竟是一具殭屍，無論她生前多麼美麗，現在看去是無比的恐怖！
阿三嚇得不住的後退，竟忘了旁邊還有靈貓，他好歹也是靈貓的半個主人。
那女屍竟又慢慢地站了起來，她眼睛是閉著的，摸索著向前走，阿三本來是向後退的，可是現在竟嚇得一點力氣也沒有了，竟在原地不動，一手拿著燈在不住地發抖。
眼看著就要走到阿三面前，阿三知道女屍肯定是不會放過追貓人的，但只現在他已經連逃的勇氣也沒有了。
因為阿三盜墓也不知道盜了多少次，他從來也不相信世界有鬼，對於屍變的傳說也只是當作笑談而已，可是想不到他今晚竟然真的遇了這倒黴的事。
當他不小心碰到女屍的臉的時候，他還沒有現在這麼害怕，他精通捉貓術，知道一旦碰到了屍體，那麼捉貓挺多是半成功，而且會引發屍變，捉貓人會遇到危險。但想不到的是竟然這麼靈驗，傳說很快就變成現實。
他呆在那裡不動，一半是因為害怕，另一半也是因為驚呆了。
眼看那女屍就要走到他面前，他嚇得屎就要冒出來了。哪知道女屍沒有再向前，竟在原地跳起了舞來。
那個女屍的身材也是很好的，跳起來本是很優美的。可是她畢竟是一個沒有人性的殭屍，動作當然苯拙，而且她身還披有銀絲網衣，戴著那麼多的金銀首飾，整個舞蹈看起來非常得好笑，但是在好笑的同時籠罩著一層詭秘恐怖的氣氛。
阿三年紀雖然不是很大，但自幼闖蕩江湖，混黑社會，經常深入沙漠、深山老林去探險盜墓，可以說也不知道經歷了多少大風大浪，見過了多少希奇古怪的事，可是他從來沒有看到今晚看到的這一幕。
………【第96章 標題被編輯刪除】………
那女屍在旁邊跳了一會舞，跳得阿三心驚肉跳，跳了一會就向阿三走來。
阿三知道自己遠不是殭屍的對手，想跑也沒了力氣，只好閉目等死。
那麼這種殭屍究竟是什麼原因竟能動了起來，難道真的是人死了以後有鬼魂嗎？屍變不就是鬼魂又重新身了？
首先可以確定地說，世界根本就沒有鬼，因為物質決定意識，人死如燈滅，有燈才有光，燈一滅，自然也就沒有燈光了。
象神話中那種有思想有感情的鬼，有各種法術的鬼魂是肯定不存在的。因為它們依託的身軀沒了，它們憑什麼存在呢？
但是人死了以後是有幽靈存在的。
述女屍的屍變就是幽靈在作祟。
幽靈難道不就是鬼嗎？
非也，幽靈和鬼是有區別的。當然在過去的迷信時代，幽靈和鬼魂是同一概念，現在則不一樣。
按照辯證唯物主義的觀點，世界先有物質後有意識，物質對意識具有決定作用，沒有物質也沒有意識，意識不能獨立於物質之外而存在。所以人死了以後，作為軀體的物質已經不存在了，那麼作為人的靈魂的意識也就不能獨立存在了，所以說世界並無鬼。
但是幽靈是存在的。辯證唯物主義認為，意識對物質具有巨大的發作用，它並不是總是消極地服從於物質。還是以鬼魂為例，當人死了以後
