惡之花

第8部分 (第1/4頁)

兩者之間的關係是不容迴避的，但以往人們總是力圖迴避這種關係。沒有豐富的感性生活，也就沒有豐富的感性經驗積累，自然也就不會寫出豐富、具體、生動的作品。巴爾扎克若不是有許多與30歲以上的貴族女人的具體接觸，有感情和肉體上的交往，他就不可能對這些失意的貴婦有深刻而全面的瞭解，也絕不可能塑造出無數動人的、不幸的、少人愛戀的失意貴婦的感人形象，更不用說去打動現實中那些30歲以上女人的心了。

喬治·桑的藝術創作題材和模特幾乎全部來源於她的個人生活，來源於她對自己親歷的現實生活的理解和對未來的憧憬，來源於她自己與他人感情及肉體交往的經驗、體會。她的作品表現的物件尤其是書中的主人公，往往就是她生活中某一階段的、與她有著深厚而親密關係的生活伴侶，只有這種人、這種關係給她的印象最深，對於她的感情和精神觸動最大，她也最有願望將這一切以作品的形式表現出來。難怪她同時代的人說，喬治·桑每結識一位新朋友，尤其是與她的靈魂和肉體進行全方位接觸的朋友，便會有一部新的作品問世。

畢加索的例子更具有典型意義。他的作品的分期幾乎可以由他生活不同時期裡出現的女人的特徵來確定。他生活中的不同女人就是他不同階段的畫的模特，她們大量地出現在他的繪畫之中，不僅如此，他的繪畫的基調幾乎都由他與這些女人的交往方式和感覺體驗來決定。畢加索畫的色調和主題與他生活中的女人的風格也有著顯而易見的必然聯絡。當他與女人關係親密時，他的作品往往色彩明快、性感，變形也不大明顯，給人以溫馨的感覺；相反，當他與女人關係惡化時，作品的畫面往往顯得怪誕，人物變形扭曲得厲害，色彩刺激，讓人感到極不舒服。

雨果是文學史上罕見的天才人物、豐產作家。他所寫的作品幾乎覆蓋了所有可以寫的題材，以致有人想找點兒雨果不曾涉及的題材來寫都難以找到。不僅如此，他的藝術感受和表達能力的優美程度也遠非一般作家所能相比，即使是難得看得起他人的後期象徵主義作家馬拉美和波德萊爾都不得不對雨果表示一種敬意。雨果的藝術創作與他的感情生活無法分開，他的作品總是或多或少、或直接或間接地表現他生活中經歷的一切，他的豐產直接來源於他豐富多樣的激情生活，其中與他最親密的人自然是他著筆最多的人，他的生活必然不能缺少感覺的優美刺激，不然他就會因沒有創作慾望和創作熱情而一事無成。他總是要從與女人的親密關係中尋找感覺和創造的靈感，與這些“美麗的靈感激發者”進行頻繁而親密無間的接觸，以豐富他的靈感、他的情感、他的精神和他的感官生活體驗。這對於他的創作來說不可缺少。的確，每一次愛情都使他興奮不已，每一次征服都使他如痴如狂。而且也往往在這時，創造力會從他身上猛烈地迸發出來，為創作偉大而不朽的作品奠定感性的基礎。

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三 身體的狂歡與創造（14）

豐富的感性生活與豐富的藝術創造之間的關係無法按一些人、尤其是注重公共道德和價值的人去一廂情願地切斷，兩者之間有著一種正向的共生關係，沒有一方，另一方也就不存在了。設想一個人感性生活單一又能創造出豐富多樣的作品，是不切實際的奢望，從文學、藝術的歷史上看，至今也沒有出現過一個生活按步就班、循規蹈矩、同時又能創造出豐富多樣的偉大作品的人。

豐富的感性生活與豐富的藝術創造之間的正向共生關係表現為一種正向依存關係。它是一種正向的關聯，並不一定是因果關係，雖然沒有豐富的感性生活就沒有豐富的藝術創造，但這並不意味著有了豐富的感性生活就一定能會有豐富的藝術創造。唐·璜的感性生活可謂豐富，他無時無刻不在感性生活之中，從一個女人奔向另一個女人的生活可謂多樣，但他並不是作家，不是藝術家。另一位與唐·璜齊名的義大利人卡薩諾瓦也沒有能成為偉大的作家和藝術家，雖然他讀過很多書，能毫不費力地引用經典作家和近代作家的作品，與哲學家、作家平起平坐地談話。據義大利作家路易吉·巴爾齊尼講：“卡薩諾瓦完全可以和世界上最著名的冒險家和騙子媲美。他高大英俊，前額寬闊，鼻子挺拔，模樣像達官貴人，有權威之派，威風凜凜。他精力充沛，體魄健壯。他聰明機智，頗具音樂天賦，會演奏多種樂器。他文筆流暢，能輕鬆地運用數種語言，他曾經拜訪過伏爾泰，與他論辯某些細微的論點……但是卡薩諾瓦一生最喜歡的還是女人。他一見女人就喜歡，不顧年齡和品貌，在他的追求下，一般女