水滸之人物解讀

第5部分 (第1/4頁)

道的小官，魯智深後來也成了修行頗深的高僧，這和孫悟空最後成佛也極其相似。

且說魯智深在長老的制止下終於停止了鬥毆，長老念他在五臺山積怨極深，民憤太大，此地不宜久留，因而勸告他去相國寺他師弟智清禪師那裡落腳，魯智深遵從了他的意見，離開五臺山趕赴東京。臨別時長老送他四句偈語，“遇林而起，遇山而富，遇水而興，遇江而止。”魯智深自然不明白是什麼意思，但他還是懵懵懂懂地跪受了。。　最好的txt下載網

十二

魯智深聽從了長老的話，帶上長老給他的引薦信踏上了去相國寺的路，他是個愛管閒事的人，也就是愛打抱不平的人，免不了又要生出許多事來，象他這樣不安份的人，走到哪裡都會有故事，更何況在那個兵荒馬亂的年代，盜匪橫行，不平之事隨處可見，所謂江湖人管江湖事，魯智深當然不願意放棄替天行道的機會，天生一副英雄膽，專管天下不平事。

那些五臺山的和尚聽說魯智深走了，一個個額手稱慶，送走了這個難惹的瘟神，他們方能過安穩的日子，魯智深也彷彿是一個頑童，沒有馴化的野猴，非要走過許多的彎路才能修成正果，果如智清長老所言，所以說任何一個人的成長都有一個過程，所謂冰凍三尺，非一日之功，就是那些聖賢也不是生來如此的，都有一個潛移默化的過程，人非聖賢，熟能無過，知錯能改，乃為聖賢，我們不能因為魯智深曾犯過錯誤，就說他無可救藥，人的本性還是善良的，只要得到有效的感化訓導還是能從善的，除去那些被邪惡浸淫太深的少數無可救藥罪孽深重之輩，大多數人是一時糊塗鑄成大錯的，魯智深之惡相對於他的做的善事來說只能算是小的瑕疵，我們不能苛責，如果梁山上魯智深不算好人的話，那麼這裡就沒有幾個好人了。實事上，一般來說，思想活躍，生性頑皮的人都或多或少帶有判逆性格的，早年都喜歡惡作劇，不太遵守世俗的禮儀，奇怪的是往往是這些人一旦走上正路，其成就遠遠高於那些小時候循規蹈矩的人，自古以來有許多做大事業的人幼年時頑劣，如曹操小時候就是一個頑童，喜愛飛鷹走馬，少年時還曾經和袁紹一起搶別人的媳婦，就是這樣一個放浪的頑童後來成就了天大的偉業，還有蔣介石小時候也非常頑劣，經黨惹事生非，人送外號，‘瑞元無賴’，長大後他改惡從善，在群雄逐鹿，軍閥林立的亂世當中成了國民黨的黨魁，成了主宰天下的風雲人物，他母子死的時候他寫了一篇祭母文，其中有多處說到他小時候頑梗給母親帶來不少麻煩，可見其懺悔和悲痛之心。象這樣的例子舉不勝舉。txt電子書分享平臺

十三

魯智深辭了長老，就徑直走到那個鐵匠鋪裡，等拿到那兩樣兵器後，就上路了，一路上曉行夜宿，行了半月後來到一處莊院，正是宿鳥歸林，暮色四合，因而就走到莊院裡去借宿，那莊客說莊上有事叫他趕緊走，魯智深還是請求他留宿一晚，那莊客說你再不走難道在這裡等死嗎？魯智深被弄得莫明其妙，怎麼自己請他留宿一晚就是討死，這未免太過分了吧，不留宿也就罷了，為何要自己的命，因而滿懷疑慮地詢問他的原因，哪知這莊客卻用威脅恐嚇的口吻說你再不走現在被捉來綁在這裡，魯智深勃然大怒，說你這廝好生無禮，俺又不曾說別的，便要綁灑家，這樣一來他們之間就吵了起來，想那魯智深沒借到宿，反倒受了一肚子的窩囊氣，他幾曾受過這樣的侮辱，他正受氣不過準備發作的時候來了一個老人，那老人制止了莊客們的無禮，問明爭吵的原因及魯智深的來歷後，老人告訴他自己姓劉，人稱劉太公，之後給魯智深安排飯食，並順便問他是否吃葷腥，魯智深毫不謙虛地告訴他，自己對酒肉無忌，牛肉狗肉但有便吃，碰到這樣一個饞嘴和尚，白給他吃喝住宿，他還要求人家給酒肉給他吃，就是一個行腳僧也不過如此，那劉太公也是一個很慷慨的人，家裡正遇著災難還有心情招待這個花和尚，並且好酒好肉的招待他，也真算做到仁至義盡了，不過他做的這一切比起魯智深隨後對他的報答來說算不了什麼。

魯智深酒足飯飽後，劉太公又安排他休息，並且告誡他晚上如果見到什麼動靜千萬不要出來，魯智深迷惑不解，問他到底有什麼事要發生，用得著如此小心翼翼，那劉太公說不是你們出家人管的閒事，他越如此說，魯智深越要管，並且管到底，魯智深是個天生的倔強脾氣，魯智深說：“太公緣何模樣不甚喜歡？莫不是怪小僧來攪擾你麼？明日灑家還你的房錢便了。”劉公告訴他說他也經常接濟別人，不會這樣小氣，只因為明天嫁女，因而發愁，那智深就更不解了，嫁女發愁