第120部分 (第1/4頁)
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研究越久,理論越多。其中大都還未經驗證,甚至有可能一輩子都不得驗證。不知對錯,不知真假。僅說對內力的認識都已是變了又變,還一直在變。開始認為內力是可以存在於人類的想象之中,真正實現的難度至少遠在人類藉助飛機飛上天的難度之上。現在卻認為內力在動植物身上都存在,人體之內還用得著說嗎?理論上有生命存在的地方就有內力存在,或者說內力就是生命的一部分,破解內力之迷就是在破解生命之迷。
不過,內力有了不一定就可以用得上,用得上不一定就可以用得好,用得好不一定就可以用得最好。就算破解了內力之迷,也不算完全破解了生命之迷,但肯定可以大大加深對生命的認識。就這目標,秦朝都要努力修煉武功,永不放棄。真要放棄對武功的修煉,也就是在放棄某一部分生命,長短不同、意義不同的一段生命。生命中充滿了未知,不知道也可以照樣活。但就‘穿越’兩個字,就使秦朝再回歸不了普通人的生活。
路要一步一步走。
暫時拋開真氣不談,再拋開動植物的內力不談。
就說人類的內力。即使所有人所練的內功全都只有一種,內力上仍免不了存在各種各樣的不同,不然大家努不努力都一個樣,誰還用得著努力。但無論有多努力,無論有多不同,比起不同內功之間的不同,又好像沒有了什麼不同。而最怎麼相同,就連一個人身上練出來的內力,例如一個人修煉‘少林七十二絕技’,儘管全都是少林一派的武功,不同絕技之間仍然存在有極大的衝突,修煉越多越深越難將之糅合在一起。
據說,少林自創派以來,除了宋初曾有一位高僧身兼二十三門絕技之外,從未有第二人曾練到第二十門以上。
換句話說,達摩老祖的名氣和身份雖然要比那位高僧高上十萬八千里都不止,但一樣沒練到第二十門以上。或者說,誰能身兼二十三門以上絕技,誰就是真正的武功天下第一。換而言之,就算在理論上可以糅合來自不同動植物身上的異種內力,實際上的難度想來應該不會低於一個人精通全部的‘少林七十二絕技’,那又怎麼可能?
既然用不上,又何必關心。
所以說,武林中人不是完全不知道動植物身上存在有內力,主要是效率低得讓人以為用不上,不必將時間浪費在那些方面。好像除了採藥煉丹,幫忙突破內功修煉的瓶頸,再沒什麼實用的價值,用來配合內功方面的修煉。但在秦朝眼裡,雷電不也是用不上,避之唯恐不及,現在不都也用上了。何況能用上的機率最低也只是低,而非真的不能用。硬要說的話,人類將動植物吃進肚子裡,就很自然間用上了其中的一部分。吃是吃得很原始、粗淺,很沒效率,但不吃行嗎?
平時完全忽略不計還沒什麼,在理論上又何必將它忽略。最好是既不忽略,也不誇張。既學那神話小說中所說,吸收天地間的靈氣,又沒靈氣來的那麼隨便。人類強大了,更有能力改造自然環境,與動植物交換,一起進步,一起提升內力,延長生命。至少生命不是限定在百歲之內,可以活上千年萬年的樹木都有很多。其它動植物可以,人類為什麼不可以?生命有短有長,有始有終,有起有落。
武學從虛構開始,又不全是虛構。
武功從假的開始,又不全是假的。
武者從弱者開始,又不全是弱者。
最怎麼真,若是怎麼都沒辦法練成,真等於假。
最怎麼假,修煉成功便是自創新功,假等於真。
失敗乃成功之母。在還未進入這被命名為‘天龍世界’的世界之前,秦朝就在這方面花了不少時間和精力研究,現在又怎麼會因為希望渺茫就放棄。就算一直都只有失敗,沒有成功,也至少活得跟別人不一樣。
你是你,我是我。
有時候有的試驗很無理卻很有用,例如:在修煉北冥神功的時候,不管是否真的在吸人內力,都當作正在吸人內力。把宇宙想象成一個擁有無量天地靈氣,或者說擁有無量內力的巨人,而自己寄生在宇宙這個巨人的體內,與巨人共享內力。道理來自人與植物呼吸,氧氣與二氧化碳的輪迴:一個吸入氧氣,撥出二氧化碳;一個吸入二氧化碳,撥出氧氣。
這玩意說穿了是很簡單,但不是對古人來說。不說穿也沒什麼,不會像觀眾被魔術折磨。秦朝知道這是自己的優勢,但還是要說。不但要說,還要用。不用沒用,沒用都要用,用了都還只能發揮部分優勢。要繼續想辦法發揮出更大的優勢來,把優勢化虛為實,由假變真,從小變大。
沒