第244部分 (第2/4頁)
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有沒有人練成真正的天下第一劍,對帝王來說,‘六脈神劍’至少算得上一件稀世珍藏。就算自己不練,更不想有別人修煉。萬一被別人練成了天下第一劍,既便不是敵人,甚至是朋友,一樣地人心難測,一樣對自身安全存在有莫大威脅,賭不賭都只有一條命。
要知道權利之爭之無情。一旦涉及到帝王霸業,夫妻、父子之間都很容易翻臉無情。
書中南慕容表現很無情,卻不夠無情。只怪一開始便選擇了一條無情無義之不歸路。
秦朝心知自己不可能像書中南慕容一樣無情,比他還不適合走爭霸天下之路,不如走一走笑傲江湖之路。但又不必像普通江湖客一樣限死在江湖,那還不如爭霸天下好。
權威最大都消滅不了所有習武之人,皇帝要自取滅亡地消滅自家的習武之人,不如轉而消滅別家。對天下第一的武功也是如此,既消滅不了。也不必消滅。也就更想控制在自己手裡,享受更多更高更強的武功。
大理人口不如大宋人口的一半的一半,卻特別重視武功。但非重武抑文。反而使文學的需求更高。武有天下第一劍法,鎮壓國運。文呢?表面有儒家三聖,卻不如一本《尋秦記》。
歷史早已證明,秦始皇那焚書坑儒是在自取滅亡。
大宋不敢再焚書坑儒。卻也換一個形式對付武學。
文與武。至少得爭取一方支援。得人心者得天下。
大宋的江湖中人有很多都心向大理,甚至金盆洗手時都喜歡隱居大理。無量山中便隱居了眾多前輩高人,其中最有名的是劍王前輩。在劍術上,乃江湖公認的五大宗師之一。排名在五大宗師中只比劍聖低,三大宗師都只比他稍低,真正的高下要實打實打了方知。
劍聖越高高在上,越真假難言。
書中不聞其名,書外不見其人。
對絕大多數江湖人士而言。唯劍王可稱得上是實質上的天下第一劍客。就算對劍王,秦朝都不好一一上門請教。打擾別人的清靜,但像‘姜太公釣魚,願者上鉤’。
住在無量山下釀一些美酒做餌,也一樣很美。怪不得宋人喜歡往大理跑,喜歡來大理安度晚年,只怪大宋打天下時得了中原群雄的幫助,剛得到天下便馬上來了個杯酒釋兵權。
江湖力量被更加江湖化了不說,更定下重文抑武的基本國策,使壓制江湖成了一項無限期的持久戰。
溫水煮青蛙。
一直很奇怪:以中原的地大物博和人傑地靈,只憑天下武功出少林的南北少林兩派,先天級強者既然有了那無名掃地僧一個,就不該僅只他一個,不知其他先天強者都到了哪兒。
現在知道,原來大宋那所謂的重文抑武,也欺軟怕硬。只那一個不出名的‘供奉堂‘,便很有可能供奉有不止那和尚、尼姑兩個先天級強者。
那些先天級強者的個人戰鬥力未必更強,大隱隱於市的能力卻肯定更強。那位酒肉大師自然不用天天躲著,出門都不敢,反正有誰能看出先天強者的底細呢?看出來了又怎樣!
大宋趙家缺不了這些先天強者的保護,最怎麼壓制江湖都不得不有所妥協。明著說很不好聽,暗中妥協卻無妨。得得失失,失失得得。拿出利益來共享,雙方都有得有失。
不然,巫行雲敢闖西夏皇宮,更敢宮大宋皇宮。就一片生死符,便能像控制‘三十六洞,七十二島’一樣,叫中原之主比司空玄更難忍受,不死更得受她控制。
第一女皇?
就算巫行雲對那位子真沒多大興趣,不妨控制九五至尊玩上幾天幾月幾年,至少可以使她主修的八荒**唯我獨尊功更名符其實。說不準,她的武功會因此而更上一層樓。
次選,做一做假太皇太后,自然用不著**,保得住清白。貌似不可能,秦朝不由想到另一個更不可能的假太后——《鹿鼎記》中那個。
大不了,一拍兩散。
成功了,至少能在身份上再次壓一壓她最大的仇家李秋水——西夏現在的皇太妃。
再次,她肯定很不情願,再降低身份去做別人的妃子,更瞧不上一般小國。西夏都比不上,做了也只會徒惹笑話。
如此,她便只剩下在江湖一條路,一路走到底。
唯有不斷發展壯大天山靈鷲宮的勢力,免了連一般的朝廷鷹犬都要親自出手應付,想多閉關幾天修煉一下都不得安靜。真要大大小小都管,浪費她時間,最終那會便宜誰?
哈哈!真要那樣,李秋水恐怕做夢都會笑話她。
至於發展