第379部分 (第3/4頁)
幽雨提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
十有八九，‘逍遙子’是女的。這麼一想，忽然便明白了許多原來無法理解的事情。例如：‘逍遙子’一方面似乎與姑蘇慕容關係非淺，另一方面似乎對姑蘇慕容吝嗇得很。
保命的凌波微步都不傳，表面似乎是怕暴露了她和姑蘇慕容的關係，但這事難道非得找到證據不可，就不允許人懷疑嗎？
放下她這邊，再想李秋水那邊。她那個西夏皇太妃。如果只為享受宮中的權勢而失去不少自由，越久越好像不值。但如果她是為了近一步完善及提升‘小無相功’，便不難理解。
從她在西夏的地位不難看出，西夏皇室的最高個人武力最低都不會比她低太多；從她對西夏朝政的控制力不難看出，西夏皇室的最高個人武力最高都不會比她高太多。
這麼看，兩者位於同一水準線的可能性比較高。
或者說，兩者大概屬於同一階。
具體階位在當今武林中還未形成一個統一的概念，不過在秦朝看來：習武之人和未武之人很自然不屬於同一階，後天武者與先天強者也自然不屬於同一階。
這麼分。至少就有了上、中、下三階。正常能修煉到上階的武功，便是上乘的絕學。正常能修煉到最上階的武功，便是最上乘的鎮派絕學。
李秋水的武功，境界或許還沒達到先天。實力絕對已經是先天強者級。
每一階，秦朝又劃分十層。
不管西夏皇室李家所擁有的個人武力有多強，最高比李秋水高不過十層，最低也低不過十層。正常的情況。應該就在這個範圍之內。特殊情況如書中段譽，則視具體情況而定。
西夏李家可能勝在數量，而非質量。不要臉圍攻的話，該已足用。
大遼耶律家擅長騎射，藉助寶弓，一手連珠箭，單挑都像是作弊。
大理段家的‘天下第一劍法’六脈神劍，或許真的最厲害，但前提是得修煉‘一陽指’。‘一陽指’一個傳子不傳女的家規一刷，段家本就男丁稀少，修煉有成的能剩下幾個？
吐蕃是政教合一，第一教密教至高無上的護法神功‘龍象般若功’，共分十三層，功力成倍遞增，越是往後，越難進展，據說古往今來從沒有一個修煉到第十層。
在秦朝看來，密教‘龍象般若功’和逍遙派‘北冥神功’比，雖然後者修煉最快，前者修煉最慢，但兩者的最大難處越修煉越相近——後天內力的數量越多越難消化。
內力數量大增的同時，不同內力間的衝突加大，內力的整體質量下降，對內力的控制力亦隨之下降，憋越來越大於利，利的一面越來越敵不過弊那一面。
繼續修煉等於慢性自殺，不修煉等於自困手腳，怎麼辦？
那鳩摩智修煉‘小無相功’，可說是對症下藥，正如自己修煉‘混元無相功’。但他嚐到‘他山之石，可以攻玉’的甜頭後，可謂是食髓知味，再難滿足於往日那種正常的修煉。
自己如果在心功和外功修煉不足的情況下，也像玩網遊一樣什麼武功都學，不少學不會不說，學會越多絕學，精神控制和**防禦相對越弱，下場恐怕不會比他這國師好。
要不是有這樣那樣的限制，貪多嚼不爛，各國皇室恐怕早就轟轟烈烈地收集全天下各門各派的武功絕學。如果擔心把事情鬧得太大，暫且只收拾一個姑蘇慕容都不行嗎？
不管是搬空還是抄空‘還施水閣’，反正是賺大了。不知各國皇室為什麼不幹，不管是真不知道還是假不知道，秦朝先幹了再說。相對而言，‘少林七十二絕技’算什麼多！
不奇怪那鳩摩智念念不忘‘還施水閣’，秦朝認為只要是習武之人都不會不動心。既然走上這條武路，當然想用最少的時間修煉到最強。沒辦法就不找辦法了嗎？
找到了辦法，不試不知是否可行，那不如不找。
‘逍遙子’是利用徒弟試，鳩摩智似乎還沒到那階段。
他目前是很有希望修煉更快更強，叫他強忍住不修煉，那簡單比沒希望還殘忍。眾多的武功秘笈，就如一桌又一桌山珍海味，擺在快要餓死的人面前，不讓他吃已經很殘忍，還要求他自己強忍住不吃，甚至要求他像佛祖一樣喂鷹，那該有多不仁！又該有多不忍！
秦朝覺得：一個是貪圖姑蘇慕容收集全天下各門各派武功的秘笈，那鳩摩智至少表面功夫做得比自己要好多了。
至於書中他武功盡失，卻因此而大徹大悟。不如說他是不破不立，武功有希望從頭再來，缺的主要是時間。表面上武功盡失，主要是為了
