第395部分 (第1/4頁)
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從此,終於不用再像尋常江湖人士一樣將氣功、內功混作一團。
以前雖然早就聽說‘華山第一功’紫霞功是一門氣功,卻一直像是在盲人摸象,直到現在才明白:為何——像嶽不群那樣性格相對而言很古板的人,竟然會遠比令狐中那種性格跳脫的天縱之才還適合修煉‘紫霞神功’。
‘降龍二十八掌’的這道難關,很可能也是修煉‘紫霞功’的一道大難關,也是屬於大部分氣功的難關。
由此可見,學武的資質確實不能簡單地一概而論。有的人一開始就遇上比較適合自己修煉的武功,資質自然會顯得比較高,反之則顯得比較低。
資質當然還是有區別!
資質當然還是有高低!
不過不同的資質是一方面,評價的標準和方法不同是另一方面。
往日那種評價資質的標準和方法,有些類似皇室子孫和平民百姓間的區別,現在改用‘王侯將相,寧有種乎?’拋開那些耀眼的光環,大家都是人。皇帝輪流做,今年到我家。
這麼一來,出身最低都不無做皇帝的可能,出身最高也不一定就能做皇帝。
當然也包括了習武的資質在內,所以郭靖那麼超低出身和資質都不無成為絕頂高手的可能,黃蓉那種超高出身和資質卻還不一定能成為絕頂高手。不然隨便傻郭靖怎麼努力都沒有用。
拿到這世界,王語嫣母女可說是另一個黃蓉母女的翻版,出身和資質都超高。但兩方也有著許許多多的不同,而且現在對資質的評價標準和方法也很不相同了。
聰明如黃蓉、王語嫣,一直沒遇上特別適合她們的武功,連‘打狗棒法’都不特別適合。愚笨如郭靖,一再遇上特別適合他的武功,連全真派的內功都好像特別適合他修煉。
不管是王語嫣、黃蓉還是郭靖,不管是男是女,不管資質是高是低,不管是聰明還是笨,懷疑自己不如懷疑武功。有那時間不如好好去想想,能有什麼武功更適合自己?順便想一想,什麼武功極不適合自己修煉?然後將更多心思花在更適合自己修煉的武功上去。
原本秦朝最怎麼不在意資質,內心深處都不得不在意,自己在習武上的天資似乎遠低於原主角段譽。現在改變對資質的看法後,最怎麼在意都比原來要小上許多了。
腦海裡各種念頭此起彼伏,雙手不停地翻著各種武功秘笈,發現談到氣功的秘笈雖然不少,卻沒見誰能真正地深入,甚至都還沒入門。要麼說氣功是邪門歪道,要麼說氣功是下九流的騙術,要麼說氣功是特殊的內功……
不奇怪不能從書裡面直接獲得正確的答案,至少那些五花八門的內容能開啟思維,不由對氣功又有不少新的認識,同時還能加深對內功的理解。
煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道。
外功和內功最怎麼厲害都還只停留在‘煉精化氣’階段,而氣功、心功最怎麼弱小都上升到‘煉氣化神’階段。可若沒有‘煉精化氣’,又哪裡來的‘煉氣化神’。像根、枝、葉、花、果等,雖然屬於不同的階段,但都很重要,缺少哪個都不完美。
氣無影無形、易聚易散,神比氣還無影無形、易聚易散。正因為太過無影無形,所以太難讓人相信,特別是對於那些喜歡自作聰明、不信鬼神、偏向唯物主義的人。
因為易散,就像記住了還是會忘一樣,所以很容易做無用功。做了無用功,就容易當氣功無用,當精神力是假,當內力是虛。特別是對於那些只相信自己眼睛的人。
這或許也是為什麼,一些在其它方面智力低下的人也能修煉成氣功,書中丐幫的下一任幫主莊聚賢便是一例。雖然書中有解釋,但秦朝還是一直想不明白——他那種人怎麼能練成少林《易筋經》?
秦朝現在不但能明白這個大難題,而且想到了原來世界那《易筋經》,只怕一樣能修煉有成。威力或許遠不如這天龍世界中的《易筋經》,但那很可能是因為環境不同而造成。
這並非說,《易筋經》是門單純的氣功。至少‘降龍二十八掌’不是。它既有外功招式,又含有內功心法,還擁有輕功、步法配合。
莊聚賢修煉的《易筋經》、段譽修煉的《六脈神劍經》,似乎都還沒深入,談不上爐火純青,頂多是登堂入室,就已經十分地厲害,要能修煉至超凡入聖大圓滿,那又將強大到什麼程度?
第十八章學會了陷阱真傳
怎麼說,‘破碎虛空’及尋找回家之路的希望最小都不用現在就放棄,因而並不怕這天龍世界的武功太強