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腔峒刀省�
不便宜秦朝,便是便宜其他的男人,便宜更多不如他們的男人,李青蘿知道怎麼選擇,段正淳知道怎麼選擇,段譽更知道怎麼選擇,秦朝又怎麼會不知道怎麼選擇!
就連王語嫣,也只是不敢知道。
或者說不敢深入去想,而不是不知道該怎麼選擇。
到了這一步,秦朝不是不敢將李青蘿推下床走人,不然便不用玩這一龍三鳳的遊戲。多了兩個大美女在一旁看著,更不方便推開她,更難狠心拒絕她。
除非秦朝不去爭那武功天下第一,不爭多少不會有這麼多美女找上門,拒絕都不行。王語嫣沒第一時間找來,事實已經是一種默許。段譽不是不知道,也只是不敢知道。
反正連王語嫣都默許了!
李秋水的情書仍源源不斷……
烏飛雖然很重視人類,但內心深處仍以妖精為傲,依然看不起人類。直到有一天看了《東遊記》,才不由發出感嘆:“原來人類中還有眼光長遠、明白大勢的人呀!”
最喜歡看是那女媧造人的故事,看了不下千百遍。雖然不是不知道,人類最初並不是由女媧捏土造出來,但見妖精大占人類的便宜,最不樂意都樂意。
遙想當年,不少大妖都是海洋出生,領地在海洋,大多看不起陸地,連女媧娘娘都是海蛇出生,多次變異、進化之後,才變成後來的模樣。
嚴格地說,人類也是像女媧娘娘那樣,經歷過多次變異、進化,最後才變成現在的模樣。或許還應該加上一條——雜交。
聽秦朝說有雜交水稻,別人都覺得異想天開,烏飛偏不那麼看。只是後來聽他說畝產千斤,不由也笑了。但要能被他實現,絕對是功德無量,不知能多養活多少人!
人類最怎麼看不起妖精都還是妖精的一員,並不比妖精高階,只是妖精中一個比較高階的種族罷了。而妖精卻不是人類,不管是數量還是實力都遠比人類強大。
雖然人類並不是由女媧娘娘捏土造出來,但人類確實是由妖精演化而來,或者說是由動物演化而來。猿類最聰明都還是屬於猴類,猴類最高階都還是屬於動物的一員。
第六章第一刀宅女首富
鳥類中包含了鷹類,鷹類中包含了雕類。動物中包含了猴類,猴類中包含了猿類,猿類中包含了人類,人類中包含了東方人、西方人、北方人和南方人等等。
說到底,人與妖之間的鬥爭,依舊是妖精內部的鬥爭,只是人類獲勝後,自覺比妖精高階,從妖族獨立出去,大多不願承認是妖精中的一員。
烏飛雖然對此很生氣,但仔細一想又覺得很正常,人類不把最親近的猿類、猴類當自己的同類,將它們當祖宗對待,又怎麼會對其他的妖精更好?
人類甚至把人類自己當奴隸,分三六九等,百般虐待,不講情義,對其他的妖精會是什麼樣的態度,可想而知。罵人類是在罵妖精自己,罵妖精也是在罵人類自己。
歸根到底,勝者王,敗者寇。
強者越強,弱者越弱。
不是東方壓倒西風,就是西風壓倒東風。
人類並沒完全把自己與妖精分開,與妖精為敵,至少佛教表面上講究的是眾生平等。
殺人是殺生,踩死一隻螞蟻也是殺生;救人是救命,救一隻螞蟻也是救命。
烏飛對佛教沒什麼好感,認為那些和尚大多不過是表面講得好聽,不但容易騙別人,自欺欺人也相對容易許多,實際上一旦涉及到他們自身的利益,想不更卑鄙無恥都難。
道、佛、儒三教,烏飛都不信,連妖教都不怎麼信仰,經常連自己都信不過,自然也信不過別人。雖然有幾千歲了,卻還沒結過一次婚,半隻小烏龜都沒生過。
與她同時期出生的烏龜,有太多早已子孫滿堂。遺傳無數代,關係可說是混亂不堪之極!!!大多是隨欲而動,隨性而交,絲毫不講究倫理道德……
難怪人類看不起那些動物!
以大部分動物自由自在的習性,倫理道德可說是一種很沉重的枷鎖,能忍受也不想長期忍受下去,想忍受也不一定能堅持得了多長時間。
忍受不了的結果是越來越不知節制,過度的放縱導致精元大失,氣血分散,神魂不定。壽命大減,早早死亡,而烏飛則屬於極少數異類中的異類,那些都不減反增,壽命綿長。
人類有三分之一的時間在睡眠中度過,烏龜有三分之二的時間在睡眠中度過,而烏飛有十分之九的時間在睡眠中度過。大部分時