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鍾南麓大不以為然，“這是本末倒置！我一直以為文學與科學相較，文學才最能區分人與動物之別。若比科學手段，試問人類至今能造出一座堪與白蟻窩穴相媲美的建築嗎？論文學，這世上應該沒有哪一隻白蟻在寫‘我是天才’吧！——文學是人類獨有的，而只有獨特才能成為標誌！”
歐陽崇佩服道：“‘好人’！你豈不是要得諾貝爾文學獎了！”
鍾南麓把手一揮，不屑一顧，“諾貝爾？他沒有資格給我頒獎！一個制zha藥的，再說只是個外國人。之所以有那麼多人眼紅於‘諾貝爾’獎，無非就是衝著那百萬美元罷了。一群逐臭之夫！一個人的文學造詣，和他所處的民族的文化底蘊是分不開的。你沒聽歌德說——我們的祖先還在叢林裡的時候，中國人已經有了自己的散文。所謂‘薑還是老的辣’！因此最好的文學家都是中國人！司馬相如啊，李白啊，商甫啊，白居易啊，大曆十才子——司空曙啊……”說到最後一個名字的時候，鍾南麓自己忍不住笑了起來。
歐陽崇又道：“我以為你致力於老莊，應該修煉得清心寡慾了，沒想到你還有這樣熱切的抱負。”
鍾南麓道：“清心寡慾！那是經歷人世滄桑後的一種無奈的覺悟。或者是天賦異稟的睿智。我既非前者，又配不上後者，依然還是碌碌塵寰中的一個。”
“你還是凡塵中人？可是卻不見你有我們俗人的習性，如果換作我那位叫莫離殤的朋友，這一間屋子早掛滿了女明星的海報了！”
鍾南麓嗤之以鼻，“最討厭那些俗不可耐的女明星了。一天到晚就知道做些搔首弄姿、擠眉弄眼的醜態！”歐陽崇拍手道：“我也這麼以為！你想想，作為一個公眾人物，就應該自尊自重些，卻老是做那些失態的動作，說那些失體的話，叫外國人看見了，還以為中國的女子都同她一樣呢！”鍾南麓尋思一回，道：“聽說，最近又出來一批所謂的‘選秀偶像’。”歐陽崇點頭，道：“哦，我曉得。我朋友莫離殤就挺喜歡他們的，據說現在很紅。不過，我不喜歡。”鍾南麓疑惑道：“你跟莫離殤關係好嗎？”歐陽崇道：“很好！”鍾南麓詭異道：“為何？趣味差這麼多，還能如此要好嗎？”歐陽崇道：“我檢定朋友，從來只奉行一條準則——真心誠意就夠了。”鍾南麓道：“你比我要豁達！對於跟我興趣差太多的人，我是無法包容的。”歐陽崇道：“你還沒說你對那些人的看法呢！”鍾南麓道：“這些人，懶得說了。打扮得不男不女、不倫不類的。自以為灑脫豪放——‘巾幗不讓鬚眉’！卻是做了男人的附屬品還不自知！既然張揚個性，宣示女生不比男生弱，為什麼又一副假小子的德性呢！這不是曲折表態——男的就是比女的強！為什麼她們沒有想過用女孩子的特性來征服觀眾呢？難道，溫婉、天真、善良真的就比不上浮華、囂張嗎？”歐陽崇道：“還有好笑的呢！我在食堂吃飯的時候看過一期，那評委的評語才精典，最高的獎譽便是——你們勇於展現自我！”
鍾南麓冷笑道：“這樣齷齪的自我也值得展示嗎！如果這樣都行，找一個流氓上臺展示耍賴的功夫，也能入圍吧！”
歐陽崇欣然道：“被你一語道跛了！哎，你有沒有發現，那些流行歌曲唱得實在太單調無聊了！老是什麼‘心在痛’，‘心在流淚’或‘心在呼喚’。”鍾南麓簡捷了當道：“因為他們不要臉！你不知道，還有一幫所謂的創作型歌手，嚷嚷著要做中國特色的歌曲呢！”歐陽崇不禁冷笑道：“我倒是想奉勸兩句，可以張開嘴讚美京劇的博大精深，但不要咧嘴就唱。到時候流到外國人耳朵裡，人家聽了這鬼哭狼嚎，還以為中國人是原始部落呢！”鍾南麓補充道：“突顯中國特色，不一定非要拿紙就畫竹子，提筆就練書法。再麼，穿一身拖遢的康裝張揚過市。那只是形式而已，真正的中國特色，是要融入中國人的精神特質。譬如，中國人對於親情、友情、愛情的情感邏輯、生活理念。所以請那些歌手明星們不要再糟蹋祖國文化了——穿著長褂罵粗話。想想就噁心，錐心！”
順著這個話題倆人又聊到了中國傳統的服飾去了。鍾南麓哼了一聲，“說中國人目光短淺，從此可見一斑了！他們所指的傳統，最多隻追溯到清朝——韃子的朝庭！說實在的，康裝哪一點好看了？看看那些穿上去的窮酸樣！”歐陽崇道：“我也納悶。論莊嚴，康裝哪比得上漢服。論飄逸，又及不了明代的。再說華貴，康代的有過之而無不及。所謂的‘康裝’式樣死板僵硬，真看不出來哪裡好。難道說漢康的寬衣博袖已經不能適應現代的潮流了！那麼朝韓和日本的傳統服飾為什麼就可以呢？
