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“你的問題，很有道理，孩子。我當時跟你的反應很像。我對老先生說，老先生，請原諒我打斷您的話。您剛才說，人沒有學會死，這我很理解。因為我們並沒有死過。但刨除那些讓我們惋惜的意外。難道每個人，不都是病死的嗎？”
“真的是這樣嗎？約翰？那你認為，你現在有病嗎？”
“當然。說實話，老先生，儘管我現在的身體，看起來很健康。但我的私人醫生告訴我，因為我的家族，有遺傳病史，所以如果有一天，我病死，我根本不會感到奇怪。”
聽到這裡，餘澤很自然的點點頭。
約翰繼續說道：“那位老先生說道，真的是這樣嗎？約翰，在你看來，你自己真的健康嗎？此時此刻。”
“……當然，我是這樣認為的。”
“約翰，你有得過感冒嗎？”
“哇噢，這個問題……當然，我當然得過感冒。”
“你覺得，你的醫生，治好過它嗎？”
“當然，不然我現在依舊應該在感冒的狀態中。”
“約翰，你所言治好，只是當下不處於感冒之中。如何能說治好？若說治好，從此時起，你應當永遠不復發感冒。而事實如何？或因著涼而流涕，或因病毒起灶再發病果。以此做觀，你身上一切病源，都是如此，何談治癒？”
餘澤仔細品味這句話，心想，還真的是這麼回事，他說道：“約翰。聽起來好像是這麼回事。如果以他的話來說，這個世界上，的確沒有醫生，治療好過一個病人。”
約翰微笑道：“是的，孩子。我當時也像你這麼回答的。但是我很不理解的提出了自己的疑問，我說道，老先生，的確如你所說，我們人身上的病，從來沒有被治好過。可是事實上。我當時的病，的確是因為醫生和藥物，而讓病痛離開了我。”
餘澤很好奇的問道：“老先生是怎麼回答的？”
“老先生說，約翰，你說的不錯。但也不對。為什麼？想一想，你說你的病好了，不準確。你的病，沒有好，還在那裡，若遇到外因影響，你的病會再發，所以不能說病癒。但當時你服藥用藥。的確去了你身上病痛，讓那時候的病，留而不發。這個是對的。”
餘澤琢磨了一下，忍不住說道：“哦，我明白了。約翰，他說的的確有道理，但也沒道理。這完全是文字遊戲！”
本來嘛，你說一個病痛。以當時來看，的確是好了。你憑什麼說我沒好，我不流鼻涕也不咳嗽啊。但如果你從整個人生百八十年來看。這感冒的小毛病，的確沒好，身體隨便哪個地方出點小問題，都會引起它復發。
別說，還真是這麼回事，像是文字遊戲。
約翰微笑道：“孩子，你說的也沒錯。我當時的想法和你一樣。但我和你的區別在於，我比你，更多一點耐心。”
餘澤做了一個迷茫和傾聽的動作。
約翰繼續說道：“我當時和你一樣，也想說出這兩種界定所造成語言文字上的差異。但我心中想到了，嘴巴卻沒有說出來。”
“為什麼？”餘澤不解的問道。
約翰說道：“你問我為什麼沒有說出來。那我也想問你，孩子，我們又為什麼要問呢？”
餘澤很困惑，約翰沒有繞關子，直接說道：“孩子，不要抓住一點不放，你要清楚，我們是在做什麼。”
我們是在做什麼？
餘澤隱約抓住了什麼，然後他恍然大悟。
是啊。約翰說的沒錯。當時的約翰，是在做一件事。
做什麼事？向老人請教。
他向老人請教，老先生對於他的請教，做出自己的回答。
此時的約翰，可以選擇相信，也可以選擇不相信，這無關緊要。但他應該明白的是，他不應該在老人還沒有把話說完的時候，就迫不及待的表達自己的觀點。
因為，你是在請教，而不是辯論。
你可以有自己不同的見解，反對，甚至是對立，都可以。但在這個請教的過程中，雙方角色既定的情況下，應該明白自己是在做什麼。
餘澤明白了，他反觀自己的過去，他似乎在大部分時間，都是在不恰當的時間，迫不及待的表達自己的意見。就如同之前他和約翰的談話，也因此而暫停。
餘澤的臉上，頓時露出了慚愧的神色。
約翰似乎沒有看見，他繼續說道：“我當時靜靜地看著老先生，沒有說話，只是做著傾聽的表情，當然，我的心，也是一樣。這時，老先生忽然說
