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而這縫隙比男人的小弟弟要大。。。。。。”柳大海念畢，朝朱教授看看，發表自己的看法：“我認為，性道德是人類起碼的道德。比如，**待、性摧殘、大‘性’特‘性’，都是不道德的。問題是，有些權貴滿肚子男盜女娼，而滿嘴仁義道德，她們用‘道德’來掩蓋自己的醜惡行徑。這並不是講，就此不需要道德了。”“正是”，朱插嘴道，“性道德和其它倫理道德，是全社會約定俗成或法律規範的。比如，三綱五常等封建社會的沿襲。人們基本上還是認同和遵守的。至於唐玄宗對楊玉環用三仟寵愛集於一身，其結果導致馬嵬坡兵變，隋煬帝荒淫無恥，其結果將自己陷於滅頂之災。。。。。克林頓與萊溫斯基的性醜聞，也導致他在政治上倒臺。。。。。。這說明，順潮流者昌，逆潮流者亡。這裡面，沒有誰對誰精神迫害的問題！”柳大海一拍大腿，說：“對呀！——網上還有人說，小民男女互相搞搞，關係不大，以人行為本。——這是什麼理論？”朱教授吸了口煙，又噴出，緩緩地說：“這，當然沒有犯法。兩情相悅、搞搞男女關係，－－－刑法上沒有禁止這一條。可是，性的事情，正象陽光雨露一樣，人人有份分享，不能氾濫也不能匱乏。這裡存在個人、家庭和社會平衡的問題。”卓老師用揩布抹了抹檯面，端上酒、菜，說：“男女都有陰陽平衡，易經講究五行相生相剋，”朱教授接著說：“每一個人都有自己身體內外平衡的問題，歷史上有許多皇帝重於女色，在性上透支，沒有一個不早死。家庭之間打破平衡，或出軌或紅杏出牆，沒有不結成仇怨的，嚴重的導致破裂，此正所謂：奸近似殺也。”柳大海笑了，問：“李白有沒有這方面的風流韻事？”朱答：“從文獻上記載看，李白並沒有男歡女愛這方面的故事。我認為，李白瀟灑不羈、斗酒百篇，才思敏捷、蔚然大氣，講究的是個人和家國命運的大平衡。他主張：千金撒去又復來，人生得意需盡歡，一旦遇到不得志時，明日散發弄扁舟。他絕非象《長恨歌》中的唐玄宗，深陷纏綿悱惻的兒女情長之中不可自拔！他是一種眷戀山川大江的大氣，又是一種憂己憂國的情懷。”“好囉，吃飯啦，邊吃邊聊。”卓老師擺好杯筷，吩咐他倆入座。
朱教授立即為三人各斟滿紅酒，分主賓位置坐下，舉起酒杯，說：“大海是b城人，而我是s城人。我們倆的工作地址卻相反。這是一種緣分，感謝大海前來送行。明日我將赴b城某區法院應訴，現在，我念一首李白的詩篇，以示至深感謝：李白乘舟將欲行，忽聞岸邊踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我行。——大海送我，情深意長！柳大海舉著酒杯，卻說：“導師，我不是來送行，而是來跟您同行！正巧我有一項出差b城的任務，我想抽空陪導師共同赴訴！”“啊唷，正好，正好！我正擔心秀全形單影隻哩，現在由大海跟你同行，我放心了！”卓老師拍著巴掌說。朱說：“好好，有大海陪我，猶如猛虎添翼！趕快打電話，叫秀寶補買一張車票。”柳大海和朱、卓一起喝乾一杯酒後，又說：“等會抽空，分析案情，確定對策。”朱教授又斟酒，說：“我已考慮好對策和思路，等會讓大海看看有什麼修正和補充。”
三人杯箸交錯，邊吃表聊，談笑歡暢。
二十四、海上自有逐臭之婦、夫（其一）
二十四、海上自有逐臭之婦、夫（其一）
（四十八）、一位高人說了富有哲理的一番話：“苦和累、是人生難免的滋味；汗和淚，是生命必須的面對；喜和悲，是多情歲月的融匯；忙和閒，是不同心態的反饋”。此話說得多好，多深切！可是，陸玉紅她們卻不能苟同。她們相反認為，苦和累，是人生難甩的倒黴；汗和淚，是生命必須的逃避；喜和悲，是崢嶸歲月的閃現；忙和閒，是不同人生的福氣。理由呢？——人生苦短、及時享樂耳！
就在朱教授忙於從s城去b城做準備工作的前後，陸玉紅她們也忙於搞些從b城到s城的活動。
一日，玉紅逛街，眼看別人從琳琅滿目的貨架上，逐一取下滿意的貨品塞進自已的購物車或提藍裡面時，不由暗暗責怪自已，為什麼沒有人家這麼有錢？她思來想去，咬了咬牙根，朝著朱秀全的幻影“呸”了一聲，罵到，他肚子裡有多少真金白銀？我的命運不好，全都是這個傢伙攪壞的，。。。。他媽的，等著瞧！。。。。。。她不斷的東瞧西看，閒庭漫步。
正巧，一輛白色寶馬車停靠在她附近，從車裡鑽出一位佩金戴銀的男子，向她打招呼。玉紅一楞，朝他上下掃描；板刷頭，西裝革履，鑲了一顆金牙，笑嘻嘻地朝她伸出雙手。這不是黃大哥嘛！他跟她們有太多
