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一教的第六十五代傳人，張青。”
蘇三一聽就樂了，沒想到還遇到了傳說之中的修仙人物，竟然還是龍虎山的。
龍虎山做為中國道教聖地，也不是白吹的，想當年，正一道創始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現，山因得名”。據道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此後張天師後裔世居龍虎山。
在聖地最為發達的時候，建有十大道宮，八十一座道觀，五十座道院，十個道庵，其繁榮景象可見一斑。
《龍虎山志·藝文》載：“龍虎山歷魏、晉、唐、宋，代有褒崇，若山川之勝，宮宇之麗，人物之繁，仙蹟之異，道行之神，爵望之顯。代之慕擬歆豔者，或美之於詩文，垂之金石，傳遞一千餘載。
蘇三沒有想到現在還有龍虎山的傳人，蘇三以為已經消失了，但是沒有想到今天又遇到一位，還是龍虎山的傳人。
這人對著蘇三說到：“道友，我都自報家門了，你是不是也告訴一下貧道，你是？”
蘇三：“我是誰，我當然是人了！”
張青。。。。。。。。。。。。
………【第一百三十二章，碑】………
（） 道士：“道友太會開玩笑了，自我介紹一下自己，在下龍虎山正一教的第六十五代傳人，張青。”
蘇三一聽就樂了，沒想到還遇到了傳說之中的修仙人物，竟然還是龍虎山的。
龍虎山做為中國道教聖地，也不是白吹的，想當年，正一道創始人張道陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現，山因得名”。據道教典籍記載，張陵第四代孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此後張天師後裔世居龍虎山。
在聖地最為發達的時候，建有十大道宮，八十一座道觀，五十座道院，十個道庵，其繁榮景象可見一斑。
《龍虎山�
