親情淚

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是古墓、古城聯合辦公。來吧，看完古城再去看古墓。”鄭心遠還想說話，維族老人熱情的將鄭心遠拉到辦公室，香噴噴的奶茶送到鄭心遠手裡，鄭心遠也真是渴了、餓了接過奶茶，說聲謝謝就開喝了。年輕人也是熱情高的急性人，他走到掛圖跟前說：“你喝奶茶我給介紹古城遺址。請看掛圖。”他用一根樹條指著掛圖說：“高昌故城位於新疆吐魯番市東45公里、吐魯番縣東南40公里處火焰山南麓的木頭溝河三角洲，是古絲綢之路的必經之地和重要門戶。高昌故城的維吾爾語稱亦都護城，即；‘王城’之意。”

接著他繼續說：“高昌故城，歷史悠久，始建於公元前1世紀漢代，因其‘地勢高敞，人廣昌盛’因而得名。公元460年，車師國亡，柔然立闞氏伯周為王，稱其國為高昌國，掀開了高昌王國的序幕。公元1290年，海都、都哇率軍攻佔高昌城，1283年，哈密力失守，火赤哈爾的斤戰敗被殺，王宮遷往甘肅永昌。高昌回鶻王國滅亡，傳世417年，至此，高昌城遂廢。

漢唐以來，高昌是連線中原中亞、歐洲的樞紐。經貿活動十分活躍，世界各地的宗教先後經由高昌傳入內地，毫不誇張的說，它是世界古代宗教最活躍最發達的地方，也是世界宗教文化薈萃的寶地之一。唐代佛教高僧玄奘，公元629年，為了提高佛教學水平，29歲的玄奘，離開長安，出玉門，經高昌，沿絲綢中路到印度，遍遊今阿富汗、巴基斯坦、印度諸國，歷時17年。在高昌，玄奘誦經講佛，與高昌王拜為兄弟，留下一段千古佳話。”

介紹之後他們到現地看，高昌故城分為外城、內城和宮城三部分。城垣儲存較完整。外城略呈方形，周長約五公里，佔地面二百萬平方米。城牆為夯築，牆基厚約12米，高11。5米，城垣外側有突出的垛臺一。西城有兩座門，其中一座門沿可見到有曲折的甕城。外城的東南和南是寺院區，西南部寺院面積較大，從遺址看，有寺門、場院、正殿、多層佛龕的塔基，龕中還可見到殘存的彩色壁畫、佛像。在此遺址外的東南和東北，有做坊遺址。內城，在外城中間，宮城的南面。城正中偏北有一不規則的圓形小堡壘，堡內西北——高臺上，有高達15米的高聳建築建築物，從建築物一直向北，與宮城中軸線上的幾重殿基相直對，當地叫可汗堡”。

最後年輕人說：“高昌故城的歷史可分為五個階段。漢晉時期高昌壁：高昌壁之名，最早見於《漢書》記載。在《北史？西域傳》中說：‘高昌者，車師前王之故地，漢之前王部地也。地勢高敞，人庶昌盛，因名高昌。亦云其地漢時高昌壘。’可見在西漢武帝時就已在此派駐士兵，建立壁壘。公元一世紀後半期漢朝又在此派駐戍巳校尉，屯墾戍邊……故城從高昌壁點起（公元前46年，史前一世紀）距今已有約兩千年的歷史了。總之，高昌故城，從漢代高昌壁到明初被廢棄，經歷了1500多年。”

然後他們又介紹一些古墓情況，他說：“阿斯塔古墓位於吐魯番市區東偏南約40公里處，距高昌故城6公里，是古代高昌城鄉官民的公共墓地，大約形成於公元3…8世紀，距今有1700多年曆史。整個墓群從古城東北一直延伸到城西北，東西長約5公里，南北寬2公里，佔地10平方公里。

阿斯塔那墓群的墓穴多系從夾有戈壁石的黃土層中掏挖而成。由於這裡地勢高敞，氣候炎熱乾燥，墓穴內形成天然無菌環境；墓中古屍及隨葬物品歷經千年都不腐爛，從而儲存了大量文物。很多繪畫、泥俑及其他成千上萬件出土文物色彩鮮麗如新，儲存十分完好。出土的唐代水餃，形狀與今無異，裡面的餡，也完好如初。

當地的墓葬形制都比較簡單，只是在深約四、五米的地下建一單室或雙室的墓，及個別的有天井、土臺子上陳放屍體，多數不用棺木，埋後填平墓坑並不起墳。但就在這一片空曠無物的戈壁下面，靜臥著數千具乾屍。

墓中出土的大量乾屍，歷經千年儲存都非常完好，包括死者的服飾、髮式等，這些都是十分豐富的歷史文化資訊。吐魯番博物館陳列的乾屍中，有一代名將張雄。高昌張氏原籍今河南南陽，為避中原戰亂，歷經河西遷至高昌，後來世為高昌大官顯宦。張雄生前是高昌王國宮廷侍衛軍的首腦人物，任侍郎、殿中將軍，死時年近57歲。張雄乾屍皮肉收縮，肚腹低陷，周身呈土黃色；其臉型瘦削，束假髮（部分纏成髮髻，部分散披項肩），系仿當時突厥人的習俗；乾屍身長1。68米，推斷生前身高有1。72～1。73米，體重68～73公斤；陰囊膨大，可見突入陰囊的腸子，說明他生前