錦衣笑傲行

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，自己的堂兄需要一門門當戶對的姻親，那麼聯姻自然就是眼前要做的事情。於是，在某一個早晨，首輔申時行就被萬曆天子叫去單獨談話，或者叫君臣奏對。在另一個時空裡，袁都督五年平遼的言論，就是在這種場合丟擲的。

有人說明亡於萬曆惰政，這其實絕對是黑。要知大明朝的早朝是有規矩的，只能處理三件事。事實上，大明朝的早朝是君臣都很討厭的一個事，以至於皇帝都想著辦法偷懶，大臣都想著辦法配合皇帝偷懶，概因這玩意實在太坑爹了。

咱們想象一下，一位大臣，穿越半個京城前往午門。凌晨3點，大臣到達午門外等候。當午門城樓上的鼓敲響時，大臣就要排好隊伍；鐘聲響起時，宮門開啟，百官依次進入，過金水橋在廣場整隊。官員中若有咳嗽、吐痰或步履不穩重的都會被負責糾察的御史記錄下來，聽候處理。

如此莊重煩瑣，還有不穿水手服的大鬍子風紀委員，隨時準備嚴肅處理隨地吐痰的問題，讓你不得不在那鼻觀條直的站上幾個鐘頭，不敢絲毫懈怠。然後只處理三件事就散朝，等著接下來的朝會。而這一切其實跟你可能一文錢關係都沒有，處理的事與你完全不搭界，這不是坑爹是什麼？因此君王是否早朝，和大明朝廷運勢如何，實無什麼太大幹系。

萬曆之所以被黑，無非是因為他像他爺爺多過像他老子，敢去和文官爭權，敢去收稅，敢去重用太監而已。總之在明朝，凡是想要乾點什麼的皇帝，除非有洪武爺的魄力和手段，那麼多半是逃不了一個昏君的帽子的，誰讓話語權掌握在文官手裡呢？

萬曆不怎麼上朝，但是朝政並非荒廢，內閣幹什麼吃的？要是連這都處理不了，要三輔內閣幹什麼？申時行這位太平宰相，屬於出了名的滑頭。他一方面與皇帝親近，另一方面又不與文官們過分疏遠，基本算是個想要獨善其身，誰也不得罪的好好先生。

天子召見他之後，先是問了問老同志身體如何，每天吃多少飯，晚上睡的好不好，有什麼困難沒有。充分體現了朝廷對老同志的關心，就在申時行莫名其妙，以為皇帝準備找藉口讓自己走人時，萬曆忽然開口問道：你家裡還有沒有沒許配人家的閨女啊？

申時行那是何等樣人？當初江陵黨人李幼滋上書奪情時，他便主動跳出來表示張居正應該守孝。是他不怕死麼？顯然不是，而是他知道這個時候需要站出來說這個，這叫立場正確。後來張居正回家服喪，他也被張推薦入閣。這人精明的很。聽皇帝一問，便知道今天召見自己，核心便是為著這個。

大明朝自永樂靖難後，皇帝不與大臣做親家，**裡不收官員家的閨女，防的是外戚專權，那麼萬曆這話顯然不是為了要納自己閨女入宮。而且明朝皇帝也大抵沒什麼替人做媒的習慣，他又不是工會主席，犯的上給員工子弟介紹物件麼？

因此老申同志很快就明白過來，多半這天家是為他大舅子問的吧？鄭娘娘想要替她堂兄說媒這事，在京裡已經傳遍了，她又不傻，不大可能給自己堂兄介紹公主，那麼自己這幹文臣就是她優先選擇物件。

如果此時有人說什麼感情，志趣云云，那隻能算是還沒活明白。這是明朝，這是成親，不是納妾，考慮那些幹什麼？鄭國舅和申小姐長什麼模樣，彼此是否適合都不叫事，多敦倫幾次，就一切都解決了。婚姻是兩個家庭的結合，要考慮的是這樣的結合對彼此是否有利。

老申雖然知道鄭國寶名聲不怎麼樣，淨街鑼這個綽號他也是聽聞過的，閨女嫁過去或許可能會受氣，但是不嫁過去，自己就一定會受氣。這是皇帝開口動問，背後站的是鄭娘娘，自己犯的上為個閨女的婚姻得罪領導麼？再說自己的閨女也是可憐，因此他急忙表示，自己幾個女兒都已出閣，惟有個老閨女，年方二八，生的花容月貌，賢良淑德。只是可惜，當初許了個丈夫，還沒過門，丈夫就病死了，一直守著望門寡，委實可憐。

要說這種事，可大可小，要是趕上個講究道學的，自然是要讓閨女從此立志守節，給自己賺個貞節牌坊回來。可是申時行出身商人之家，當初跟著舅舅過，連姓都改做姓徐，還是當了狀元后改回來的姓申。他這人是典型的實用主義者，能得到娘娘和天家的賞識，十座貞節牌坊都換不回來，那石頭牌匾，皇帝一句話，要多少有多少。自己又沒瘋，怎麼可能為這個，就拒絕皇帝好意。

他為人油滑，本是在皇帝與清流那裡兩副麵皮，自由切換，維持個太平宰相，四平八穩的局面，一手官場太極功，嘯傲朝堂，幾無抗手。可是如今這大富貴在面前，再要搞平衡就不明智了。維持和清