錦衣笑傲行

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派掌門陳伯年，見過國舅爺。”

鄭國寶聞聽一愣，這怎麼又冒出和華山掌門，還是位道人？那旁練天風卻已經起身見禮，“原來是陳師叔，小侄練天風，家師武當提點王真人，與您老人家論著乃是平輩兄弟，常聽他老提起您，不想今日在此相見。”

聽練天風一說，鄭國寶才鬧明白，這道人確實是華山派掌門，不過與嶽不群這個華山派沒什麼關係，而是全真華山派的掌門人。乃是當日全真七子之一，廣寧通玄太古真人郝大通這一枝的道統傳承。

第六十章華山之爭（一）

那些錦衣不曾攔他，也是基於這個原因。如今天子通道，道士吃香，對方又是大道觀的主人，不大可能幹出行刺的事來，便也只在後隨行。

全真教也算的上是“我們祖宗曾經天天下館子”那一種門派。想當初大宋朝時，全真祖師王重陽抗金幾十年，失敗半輩子。但好歹一身武功人稱無敵，於華山論劍中力挫群雄，勇奪冠軍。更是席捲了義軍的軍餉，存在了終南古墓之內。無數英勇之士，想要找到這筆軍餉，成為自己逐鹿天下的本錢，結果全都有去無回。

全真教於當時武林之中號為泰山北斗，人不敢正視。江湖中大名鼎鼎的英雄豪俠，多半都能與全真扯上點關係。

比如有人一提天下第一，全真教弟子就會一昂頭“天下第一？說的是我們王祖師吧，華山論劍知道吧？問世間情為何物……阿不是！是問世間誰人武功最高，知道吧？那說的就是我們祖師爺。”

有人一提那位死守襄陽，頂天立地的北俠郭靖。全真教弟子就會一昂頭“郭靖？那人我知道，我校友啊。他的恩師江南七怪？別開玩笑了，要沒我們馬真人傳藝，他如何能成就日後那番藝業？連他那九陰真經，還是我們全真教的呢。”

待有人提起那飛石屠龍的神鵰俠楊過，全真弟子會做沉思狀，然後過半天告訴你：“好象我們全真教是收過這麼一個徒弟，不過這人不行，資質太差，後來被我們開除了。至於他娘子所謂出身古墓派，那其實也是我們全真產業。……怎麼算的全真？你傻啊！古墓祖師林朝英，那是我們王祖師的婆娘，古墓是他們買的婚房，這算夫妻共有財產，知道麼？如何不是我們全真教的產業？一看就法盲，回去加強學習啊。”

可惜這樣的威風終究沒能長久，丘處機雖然嗅覺靈敏，站隊正確，果斷當了蒙古人的帶路擋。可是蒙古人對於皇協軍的態度實在太差，非但沒給足夠的待遇，反倒後來在大都搞了“快刀杯”僧道辯論大賽。

在賽場上，全真教代表一敗塗地，被喇嘛們打的落花流水，結果忽必烈一聲令下，全真教的人一個個被按倒在地，用快刀割了頭髮，由道士強做了喇嘛。固然後來丘處機這一支的全真龍門派，在北方道教稱雄，可是其餘幾人的道門，便不夠興旺，比起當日天下第一武校的威風勢派，都弱了許多。

如今萬曆通道，可是信的是武當全真這支野狐禪，全真華山派，還是沒有進京講道的資格。陳伯年頭上，也缺少個大真人或真人之類的封號。不過既然他是道士，便得要禮遇幾分，連鄭國寶對他也要給足面子。

那陳伯年倒也識相，懂得人敬人高的道理，於鄭國寶也十分恭敬。只是對嶽不群夫妻，就沒什麼好臉色了。說了幾句閒話之後，便單刀直入“嶽大俠，你制裁門徒，我這外人可管不著。但是你制裁門徒，可不能把人往思過崖打發，那如今可是貧道我的地方，你把徒弟派到那怎麼算？”

嶽靈珊聞聽怒道：“思過崖乃我華山派歷代門徒，受罰面壁之地，自古以來，便是我華山派的地方，怎麼算到了你的名下？”

陳伯年哈哈一笑：“小姑娘。你跟我說自古以來？那好啊，咱就說說自古以來，我手上這地契可是金朝的，這個夠不夠古？那要從陳摶老祖賭棋贏華山那說，那可就更古了，這事便得直追到大宋年間去。你華山派拿個隆慶年的地契，也好意思跟我說自古以來？”

鄭國寶一旁插口道：“道長，你先別忙著和小姑娘合口，先說說，這到底是怎麼一回事。”

陳伯年這才講自己華山派的恩怨，當場講述一通。這全真華山派，與劍氣華山派，如果不加字首的話，根本無從區分。所謂一山不容二虎，又加上門派名稱接近，當年經常有學員走錯了地方，把學費交錯了人，導致入錯組織的情形。

從客觀角度看，華山自古以來就是道教名山，到了明朝更是香火鼎盛，道觀林立，在這方面，華山派是佔了便宜的。那些道士又聯合起來找華山派的麻煩，雙方很是打過幾次惡仗。