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這些僅僅在我腦海中閃現一下,李雲聰便回來了,也沒跟我解釋放哪裡了,我也沒問,倒上酒之後,我們就開始吃喝起來。
從早上到現在我水米沒沾牙,早就餓了,夾一塊肉,也顧不上燙嘴,吃的那叫一個香。
這頓飯從下午三點一直吃到天擦黑,這中間,李雲聰也根我說了一些我的經歷,當然了,這些經歷是他還沒有接觸方術的時候遇到的,說嚇人也嚇人,但大部分跟鬼怪之類的沒多大聯絡。
畢竟這個世界上能有這種詭異經歷的人還是不多的,大部分人都是以訛傳訛,有些根本就是杜撰出來的,經不起推敲。
李雲聰的老家是西南邊陲的一個小鎮上,距離國境線都不遠了,那個地方最著名的就是毒和蠱,屬於苗疆的範疇。
當然了,李雲聰不是苗人,而是遷徙過去的漢人的後代,跟當地的苗人倒也關係不錯,李雲聰小時候就接觸過蠱術。
所謂的蠱術在一般人眼中都是比較神秘的,很方術一樣,蠱術也是一種苗人發展起來的非常厲害的方術,數百里之外殺人於無形。
李雲聰給我講的第一個經歷就是他小時候無意中看到別人養五毒蠱的一個經歷……
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第六十八章 苗疆
苗疆在很多人眼中都是比較神秘的一個地方,苗人寶藏,苗疆蠱術,降頭等等,都是我們所不熟悉的,而且由於一些文學作品將蠱術描寫的非常厲害,就好像是妖術邪法一樣,千里之外取人性命如探囊取物。
其實苗人中,也分生苗、熟苗、黑苗、蠱苗等等很多種,並非是所有苗人都會養蠱的。
熟苗是經過漢化嚴重,有的到現在連正宗的苗語都不會說了,更不要說養蠱了,只有蠱苗才會養蠱,放蠱等等,熟苗是不會養蠱的,更不會用蠱術來害人。
在民國年間的時候,懂得蠱術的蠱苗還不少,隨著全國解放,真正懂得蠱術的人可謂寥寥無幾,就算是在生苗中也大部分已經失傳了,只有那些真正的蠱苗才會。
按照李雲聰的說法,其實蠱術和方術有一定的共同之處,但是差別也是蠻大的,蠱術是利用生物來下蠱,從而達到害人或者控制某個人的目的。
然而,真正的蠱術高手是不會輕易給人下蠱的,越厲害的蠱術就越難養成,對於蠱術師來說,一個好的蠱比自己的命都重要,不是有那種血海深仇的誰會無聊的給你下蠱啊!
去苗疆旅遊,最忌諱的就是撿路上的東西,因為指不定哪個東西上就有別人下的蠱,當然了,這種蠱叫轉嫁蠱,能夠把自己身上種的蠱轉移到一個無辜的人身上,屬於損人利己的一種,比較缺德。
所以,苗疆以前路不拾遺是真的,因為沒有人敢撿掉在路上的東西,越是珍貴的就越沒人敢撿,除非是那些對蠱術有著極高造詣的人,能破解掉你的轉嫁蠱,他們才會肆無忌憚的撿路上掉的東西。
其實真正轉嫁蠱是很少見的,到了近代已經沒有人在意這個了,如果地上掉一摞錢,只怕是個人就會撿起來。
另一方面就是,現在蠱術沒落了,轉嫁蠱究竟還有沒有人會都是兩說的事情,別人也就沒這麼多的忌諱了。
但是在降頭橫行的泰國,如果莫名其妙的地上掉了一件珍貴的東西,像是玉佛之類的,最好不要去撿,也許這就是別人下的降頭。
在苗疆的腹地,尤其是崇山峻嶺中的苗疆古寨子中,民風相對來說還是比較淳樸的,往往這樣的地方會有一些匪夷所思的蠱術流傳下來,因為就算是戰爭有時候都波及不到這些深山中的寨子。
李雲聰的老家就在這樣的一個寨子中,具體在哪兒他說了我也弄不明白,就現在,苗疆腹地還有許多天然形成的寨子在地圖上是找不到的,就算最新的衛星地圖都未必能找到這樣的小寨子。
苗人是一個等級非常森嚴的群體,在一個寨子中,有族長,有大祭司,尤其是蠱苗更是如此,所以外界對蠱苗是相當忌諱的,遇到蠱苗都儘量躲著走。
李雲聰的爺爺在兵荒馬亂的年代,舉家逃荒,最後躲到了蠱苗的小寨子裡安頓下來。
但是蠱苗跟漢人是不通婚的,小孩子在一塊玩沒事,但是卻絕對不允許蠱苗的女孩子嫁給漢人。
金庸老先生的碧血劍中就有這樣的描述,金蛇郎君去苗疆,遇到了五毒教教主的妹妹,何紅藥,兩人一見鍾情,結果那啥了。