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他言詞便利，敘述清楚，條理分明，而且不卑不亢，讓陳旭日好生欣賞。伸手道：“那，咱們以後就是朋友了？”
潘濟看著他伸出來的手，怔忡了一會兒，卻是搖頭道：“不，現在不行。潘濟如今既無能助你做事，又要靠你養活。你雖不在意這些俗禮，潘濟卻不能厚著臉皮不知進退。且等等吧，”他微一凝神，似乎想到了什麼，鄭重道：“現在煩你勞心，他日潘濟必有厚報。到那時，我們再以朋友論交。”
“何必在意那些虛禮？朋友有通財之義，你一時落在難中，不過時運不濟，你自幼鼎食玉衣，倘使時間倒退回兩年前，咱們要做朋友，反是我高攀了。”
潘濟仍舊搖頭，“其實還有一個原因，潘濟現在沒有本事做你的朋友。人活著，有本事不用沒關係，卻不能沒本事。這是做人的底氣問題，其中天壤之別，境界完全不同……”
第一卷 眼花繚亂的世界……第二卷 禁宮水深 第六十五章 長遠打算
上千裡馬常有，而伯樂不常有。
陳旭日忘了什麼時候聽說過這句話，大概是小學還是初中學過的一篇古文，伯樂相馬裡提到的。當時覺得非常的有道理，至後來慢慢長大了，才慢慢體會到，現今社會，相馬術自是用不到了，可這句古人的真知灼見，亦非常適用於人才的選擇上。
有些人呢，你也說不出他到底有什麼不一樣的地方，一時也沒有特異的表現，似乎挺泯然眾人矣的，但就是會讓你有種感覺，覺得他是個可造之才，覺得假以時日，他會是個人物，會做出一些比較出彩的成績。
潘濟就給了陳旭日這樣一種直覺。
而陳旭日選擇相信自己的這種直覺。
父親提議，意思是把潘濟要到家裡邊，跟在他身邊聽用。陳旭日拒絕了。
主僕的名分一旦確定下來，這個標籤往往一輩子都摘不掉。雖然現在來說，潘濟等人是他買下來的，尊卑已然有別。可這種差別相對來說不算大，日後倘使情況有變，把它視作救命之恩也好，援手之恩也罷，總有個轉餘地。
比起下人，陳旭日現在最需要的是朋友，或者退一步說，是夥伴。
在這個人口買賣公開化合法化的時代，只要經濟條件許可，下人什麼時候都不缺，隨時可以補充進來一大批。
朋友就不一樣了。
陳旭日明白自己現下的處境，對自己的將來，心裡大致也有個大概的發展方向，左右總是不會脫離官場了。
或許自己正式涉足官場地時間。比曾經預計地還將早上許多。至少不會超過三年罷？他是御筆破例欽點館選地庶吉士。庶吉士三年學成散館。便要正式領銜做官了。
以陳旭日在現代社會近三十年地生活經驗來看。真正地朋友。往往是學生時代結交下來地。及至踏上社會。環境發生變化。人心跟著複雜。考量什麼。往往都摻雜了各種各樣地利益算計。朋友是個泛而廣之地稱呼。真要論起來。稍微有些交往地人似乎都當得這個稱呼。但靜下心來。陳旭日捫心自問。能讓他放到心上。真正以朋友視之地。多是過往地同窗好友。哪怕分別後。因為各種各樣地原因。已經是經年不得見。
換了時空。大環境與以往迥異。陳旭日沒有機會跟比較多地同齡人交往。沒有機會積攢人脈和友情。仔細考量後。他認為自己唯一能做地。就是在正式入職官場前。儘可能多地認識一些年紀彷彿地朋友。這種友情。相對來說。總是要比日後來地單純些。純粹些。
他是真地想和潘濟做朋友。
他是真地認為。如果不能抗拒。如果有勇氣面對已經發生地過往。那麼苦難就是一筆財富。
就好比他自己。接受了空降到這個落後地、處處不方便地、步履維艱地落後年代。曾經與眾不同地經歷。就是一筆巨大地財富。
不論是哪一種，倘使可以做到冷靜的分析然後冷靜的面對，就可以最大限度的把握對自己人生的主動權。他是這樣去做的，潘濟，也在朝這個方向努力。這麼做的潘濟，而且有足夠的聰明，足夠的理性，足夠的冷靜，足夠的學識，所以陳旭日誠心誠意想與他做朋友。
與潘濟一起買過來的，一共是六個孩子，陳旭日敢發誓，他真的沒有自視高他們一等，日後如何不得而知，至少是現在，他心裡還沒有培養出森嚴的
