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假期轉眼即逝，新的一週開始後北原秀次發現學園裡猛然熱鬧了起來。
對一年一度的體育祭幾乎所有人都很投入——感覺比在學習上投入多了——每天很早『操』場上就聚集了很多人開始進行團體戰訓練，像是“百足跑”、“十人板”之類的專案，一人跌倒全體趴下，練上幾圈後個個灰塵滿身，但仍然口令不停，練得是熱火朝天。
一年b班眼見這種情況，緊張感也是猛增。
日本人很重視所謂的“集體精神”，就像受傷的大雁在雁群中只要展開翅膀就不會墜落一樣，日本人在集體的大輪盤中找到了自己的位置，自己反而顯得無關緊要了——出於集體的意志展開行動，按照集體的規則進行行動，那麼集體空缺出來的位置就會幫助你記住這空缺就是你的，永遠可以隨時確認自己的位置。
在這些人的潛意識中，自己是必須在某個集體中的，大小無所謂，但如果不在，就會十分不安，可能和日本天災頻發有一定關係——在危險來臨時，如果不處在某個團體中，那僅憑一個人十有八九會掛的，被埋了都沒人去挖，死了都沒人收屍。
做好份內之事，大家就不會有負於我，所以不必驚慌不必害怕，與大家融為一體，大家的意志就是我的意志，我的行動就是大家的行動——這就是日本各社會階層目前潛藏的行為邏輯。
日本人很少說“我”，更多會說“我們”，就是這種行為邏輯在語言方面的映『射』，而日本人喜歡櫻花，一方面是櫻花美麗易逝，另一方面就是因為櫻花盛開時那一團團、一簇簇的情形折『射』了日本人愛抱團的習『性』。
眼見一年b班這個小集體進度落後了，代表著自己的那個“我們”有極大可能會墊底，即便沒有強有力的領頭人物，但學生們自發連續兩天召開班會，用投票表決的方式最終勉強將人員分配到了各個專案上，力求可以馬上展開練習了，而且練習開始後更是人人拼盡全力。
倒不是為了所謂的“集體榮譽感”，而是生怕成為了失敗後被指責的那個個體。
日本人很在意別人對自己的評價，如果真成了害大家輸掉的那個人，恐怕不用別人說什麼，自己擔心別人瞧不起自己就夠喝一壺的了，要是因此失去了自身位置那更是可怕，甚至抑鬱了都有可能。
在社會上這被稱為“社會『性』死亡”，在學校裡這被稱為“班級透明化”。
誰都害怕，所以反而眾志成城了，只能說這種習『性』真得很奇妙。
拼盡全力的一週練習結束後，很快就到了私立大福學園第七回體育祭，真的全班精神抖擻，人人一臉誓死奮戰的表情。
確實有些像一場小小的戰爭，b班在學生會指定位置紮下了營盤，派出了探子四處打探訊息觀察敵情，應援隊則拼命激勵士氣——一年b班應援隊中包括北原秀次，他除了全員專案外，還被分配到了幹這個，負責在女子組比賽時去吶喊助威。
可能是他顏值比較高的原因，反正本班女生全投了他的票。
他拿著硬紙板糊得大喇叭待機中，隨時等待出擊，往隔壁c班看了一眼，發現冬美搭拉著個小臉正守著溫式飲水器，在那裡給水瓶灌水。
她明顯很不高興，但也沒辦法，估計是被排擠了，被全班同學扔去幹這種打雜的活兒了。
她在班裡人緣本就極差，這次又和c班這個小集體唱反調，拒絕服從指揮，置所有人於不顧，打完雜搞不好還有什麼苦活累活等著她呢——她要是選擇原地爆炸，發頓脾氣甩手就走，那回頭就是教師把她弄到“學生指導室”談心了。
“福澤同學，你『性』格為什麼這麼孤僻？這樣是不對的，這樣你就算學習成績再好，將來也不可能成為對大家有用的人……”
吧啦吧啦一大堆話，最後直接給她打上一個問題少女的標籤，成為教師的重點觀注物件，反正沒好果子吃。
北原秀次對此愛莫能助，勸了又不聽，沒辦法。他轉頭又看向了a班，發現鈴木乃希莫名其妙成了全班總指揮了，連班長都成了她的跟班，正叉著小腰站在所有同學面前發表演講，激勵大家勇往直前，寧可頭破血流也不能輸。
學生會則佔領了『操』場的大看臺，架起了高音大喇叭，拉起了橫幅，而且掛起了高高在上的記分牌，同時校醫鈴木花子等人也就位了，隨時準備處理傷患——放心，肯定有人會受些小傷的，這是常態，沒家長會在意。
他正在那裡觀察著情況呢，突然發現鈴木乃希向著他們班筆直走來，到了他們班前環顧了一圈，而
