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對待這些根本沒病的香客，純陽觀乾脆就每天給他們吃藥膳。
當然了，必須要收香火錢的。
因此久而久之，純陽觀的藥膳就變得有名了起來。
藥膳，是傳統的醫學知識與烹調經驗相結合的產物。這個詞最早見於《後漢書·列女傳》，其中有“母親調藥膳思情篤密”這樣的字句。《宋史·張觀傳》還有“蚤起奉藥膳”的記載。
藥膳，是按照配方嚴格進行烹製，將中藥與某些具有藥用價值的食物相配伍，採用中華料理獨特的飲食烹調技術製作而成。它“寓醫於食”，既將藥物作為食物，又將食物賦以藥用，既具有較高的營養價值，又可防病治病、保健強身、延年益壽。
俗話說，良藥苦口，是因為中藥湯劑多有苦味。
但實際上，除了一些對苦味有特殊愛好的人，一般人，尤其是小孩子，讓他們喝下苦茵茵的湯藥簡直是太痛苦了。而藥膳使用的多為藥、食兩用之品，由藥物、食物和調料三部分組成，既保持了藥物的療效，而且也有食品的色香味美，美味可口，因此受到喜愛。
能做好藥膳的，不僅僅要熟知各種藥物－－換句話說，是要有著出類拔萃的醫藥知識，更要有著一手好的烹飪技能。
純陽觀的道士們雖然對於藥物是很瞭解，但是想讓他們做出美味的飯菜，大約比讓陸金瑤再穿越回去還要難。
雖然正一派的道士們可以吃肉，但是道觀作為清靜之地，可不許他們自己做，最多允許他們下山買做好的熟肉食。
所以這些道士最擅長烹飪的，大概就是清水煮菜葉子。
平常觀裡能吃到什麼清蒸豆腐或者小豆腐，那就算不錯。
小豆腐跟豆腐沒什麼關係，如果一定要說關係的話，那隻能說都是用黃豆做的。
這是一種山東的民間食物，用蘿蔔纓、薺薺菜等作為主料，加上豆末熬製悶墩，做出來清嫩鮮香。
就這些觀裡道士的烹飪水平，怎麼可能做得出好吃的藥膳。
陸金瑤聽著小道士的介紹，眼中飛快的閃過一道光芒：如果能跟純陽觀合作出售藥膳，那豈不是銀子滾滾而來麼。
當然了，如果是對外出售的話，陸金瑤肯定不會用靈藥，撐死了用一點靈泉淨水。
能提供這麼多的靈藥，落在有心人眼裡，毫無自保之力的陸家可不就是一頭待宰的肥羊麼。
這件事情，還需要從長計議才是。
一夜無話，到了第二天早上，陸金瑤起來照常做飯、打掃衛生。
明明不是雨季，但是這暴雨依然沒有減小的趨勢。
吃過飯後，陸銀玲看著外面的暴雨撅起嘴來：“今天又不能出去玩兒了。”
陸金瑤看看妹妹，忽然想到了一件事，當下笑道：“銀鈴，姐姐教你一個好玩的事情，你要不要學？”
－－－－－－題外話－－－－－－
╮（￣▽￣）╭猜猜女主要教什麼捏~
☆、二十六、廣播體操惹嫌疑
其實古人的生活真是挺無趣的。
有錢人家裡從小就給孩子請教師，教他們各種技能，琴棋書畫都是從小抓起。
但是像陸家這樣的貧農……不對，陸家現在也算是小有積蓄。
陸金瑤手裡的三十四萬銀票，她沒找到機會跟家裡人說。不過之前的五千兩還剩下許多，雲氏也一直強調，沒有哪一家人是父母健在身體良好還要花未成年的女兒的錢，所以連素素乾脆把那些錢全都記了賬。
孝敬長輩原本是天經地義的事情，陸金瑤本想說她還能賺很多很多錢，讓家人都過上好日子。後來她轉念又一想，雲氏這樣做，一定有她的道理。
退一萬步說，如果家人從她這裡拿錢都成了習慣，如果她突然有一天賺不到錢，沒法拿錢給家人了，只怕還要被責罵。
因此她就瞞下了三十四萬兩銀票的事情。
書歸正傳，前面說到古時人們的生活很無趣，富人家的孩子好歹還能學點兒東西，窮人家的孩子每天只能去街上玩耍，回家就得幫著幹活兒。
而且，必然是幹活兒的時候多，玩耍的時候少。
類似遇到這樣的下雨天不能出門，在家裡可以說是百無聊賴。
幸好這一次暴雨，陸家的破屋頂並沒有漏雨，所以省去很多工作。
其實，前幾天陸炳文領著陸金瑤去陸朝東家的時候，除去還錢和表示感謝之外，還請陸朝東幫著從萊州府找一找比較有名、手藝過硬
