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亡與別人一樣,不可能有新的內容和形式。但是獨特的生活環境和文化傳統,卻使新疆人在人生過程中有著與別人不盡相同的經歷。新生命即將出生,這是一件大事,各民族都以鄭重的態度對待新生命的到來。塔吉克人在產婦臨盆時在門口生起一團火、避災祈福。塔吉克人在新生命誕生後立即向天窗處鳴槍三發,或者大喊三聲,一是向人們宣佈這家新添了一個男孩,二是用響聲驅除妖邪。如果是女孩則不鳴槍,而是在嬰兒的頭下放一把掃帚,祝她將來成為一個恪守婦道的好女人。柯爾克孜、哈薩克等民族也有此俗。在過去沒有槍的時候,用的是響箭。

滿月酒與滿月頭

剛生過孩子的婦女,一般要休息一個月,身體才能逐漸恢復。這一個月的休息,俗稱“坐月子”。嬰兒出生後,一般也要在襁褓中過一個月,才能出門。這一個月對母親和嬰兒的健康都具有非常重要的意義,所以孩子滿月就形成了一個重要的人生儀俗。

滿月那天,一般家庭都要辦“滿月酒”,也叫“彌月酒”。這天,親朋好友攜帶禮物前來祝賀,特別是外婆,更是要事先準備好各種食品和孩子的衣褲鞋帽,早早趕來,看望小外孫和女兒。

在江蘇、浙江一些地方,生活寬裕的家庭,不但要做滿月酒款待親友,還要張燈結綵,請來藝人演唱彈詞助興。陝西一些家庭做滿月時還要請來皮影戲班,吹拉彈唱,熱鬧非凡。

滿月禮中,最重要的儀俗要數“剃滿月頭”,電有些地方稱作“落胎髮”。這是新生兒出生後的第一次剃髮。新生兒的胎髮受之於父母,因此自古以來,剪胎髮受到格外重視。

在浙江寧波,落胎髮要請一位福壽雙全的老太太來抱嬰兒。在上海郊區,則由祖父來抱。還有許多地方,滿月剃頭的禮儀要請嬰兒的舅舅來主持。

在浙江紹興,剃髮一般在堂屋進行,舅舅懷抱嬰兒端坐中央,請來的剃頭師傅先將一把嚼爛的茶葉抹在孩子頭上,據說這樣以後就能長出像茶樹一樣濃密的頭髮,並且不容易生瘡。剃頭也不是將頭髮全部剃光,額頭要留一塊方方正正的“聰明發”,腦後要蓄一綹“撐根發”(北方稱“百歲毛”),而眉毛倒要全部剃光,據說這樣日後男孩子能長成濃眉,女孩子能長出秀眉。剃下的胎髮,一般也不隨便扔掉。有的地方將胎髮用紅紙包好,掛在床頭,按過去的說法,這樣可以替嬰兒壓邪。

有的地方將胎髮搓成球形,用紅線串好,掛在床頭鎮邪。現在還有人將胎髮製成胎毫毛筆,留作紀念。人的一生中只有胎髮的頂端呈尖針狀,所以胎毫毛筆就十分珍貴了。剃過滿月頭後,媽媽給孩子穿上新衣,戴上新帽,並把外婆送來的長命鎖、關刀、梳子、圓鏡等佩掛在孩子身上。這些小玩意兒各有不同的含義:圓鏡能照妖、關刀可驅魔、梳子能辟邪、長命鎖則能護佑孩子長命百歲。孩子滿月以後,身體適應了周圍的新環境,就可以出去看看外面的世界了。

民間有滿月後舅舅或外婆來接嬰兒母子回孃家小住的風俗,俗稱“走滿月”、“過滿月”或“搬滿月”、“叫滿月”。據《中華全國風俗志》記載,浙江湖州一帶“嬰孩滿月剃頭之後,須與舅父懷抱前走,姑父撐雨傘遮於嬰孩頭上隨之,赴街*一圈”。安徽壽春等地嬰兒滿月剃頭後,也要請舅父抱著到大街上走一趟,如遇見行人,就同嬰兒說:“認得嗎?不要怕”。這種習俗都是讓嬰兒外出見見世面,將來不怕生人,舉止大方,出息能幹,具有濃厚的象徵意味。

舊時撫養一個孩子長大很不容易。滿月,標誌著嬰兒已經度過了生命最為脆弱的階段,在有些地區,還出現了表示喜慶的特別風俗。

在陝西等地,做滿月有個特殊的習俗,叫“掛紅”。這一天裡,誰都可以給嬰兒的爺爺、奶奶臉上抹紅或者塗黑,賓主、老少均可任意笑鬧。在陝西,滿月要吃紅蛋,酒席上要有紅肉,臥室裡要掛紅門簾,以示喜*火,祝願孩子一生都興興旺旺,紅紅火火。

滿週歲的“抓周兒”

滿週歲行“抓周兒”禮的風俗,在民間流傳已久。宋·吳自牧《夢梁錄·育子》載:“其家羅列錦席於中堂,燒香秉燭,金銀七寶玩具、文房書籍、道釋經卷、秤尺刀剪、升斗戥子、綵緞花朵、官楮錢陌、女工針線、應用物件、並兒戲物,卻置得周小兒於中座,觀其先拈者何物,以為佳讖”。宋·孟元老《東京夢華錄·育子》謂此為“小孩之盛禮”。

清末民初,北京民間仍然盛行這種小兒“抓周兒”禮。雖然,小孩兒週歲並不搭棚辦酒席,也不下帖請客,但凡近親們都不約而同地循例往賀,聚

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