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靈機往往出自“孕育”。
古譜早就說的很明白了，功夫不是“練”出來的，是“養”出來的。
養功、養道、見天真，說的再明白不過了，今人不悟耳！
在練武場上來了一位內家的老師傅，老師傅功夫很好，在場子上走了一趟形意拳，真是jīng彩，用內家的話說：要哪有哪。
看完了輪到你練拳了，你突然覺得不好意思了，勉強的走了一趟，也不是原來的水準了，你自己會覺得比平時要差。明明是自己的練武場，一切都是很熟悉的，自己的身體也是很熟悉的。在練拳的時候，突然覺得練武場陌生了，自己的身體也覺得哪也不是哪。
呵呵！其實這是很正常的。這就是那位老師傅鬧的，內家的老師傅武功很好的往哪一站，就覺得有氣質，很舒服給人一種堅實的力量，老師傅得到了內家真意，能與道合真，人都是有磁場的。
老師傅自身的磁場不知不覺影響了你。
如果你能理解我說的話，甚至有過類似的經歷，那就說明你的身體已經很敏感了，已經在無意間邁向了內家拳境。
如果你能遇到這樣的老師傅，一定要和他學學，這樣的老師是有真功夫的，他也許衣履寒酸，也許他沒有很高的社會地位，但是功夫是假不了的。
岳飛領著十萬士兵，能一個個比武折服他們嗎？
不能，嶽王爺也沒那個閒工夫，幹這個無聊的事情。他是憑藉武功中那種天地浩然之氣，一見面就使人心生折服之意，也就是李連杰電影中，雷老虎那句臺詞“以德服人！”
這是真的，武者自有武者的氣質。
古代的武人很簡單，見面一敘話，武人的身體都是很敏感的，身體近距離一接觸，把他當敵人一打量，再說句話看看神sè中氣，那麼對方的武功人品也就知道了七八十了，就是這麼簡單。
三國劉備“三顧茅廬”，劉備沒和諸葛武侯在大飯店坐坐，吃個感情飯，沒泡個澡也沒夜裡出來尅歌，就是憑藉武人的眼力，啊呀！這個人是我的丞相，我要這個人就這麼簡單。
古人講：武人文相，文人武相。別以為文人不好，自古武官死戰、文官死諫，明史之中能不畏懼皇權，捨身家xìng命於不顧，為天下蒼生冒死而諫者，與武者何異也？
與俠者何異也？
憑武者之直覺，天下文武兩途，有此氣質者鳳毛麟角，相請不如偶遇，如我輩能有此機緣偶遇此人，當不可交臂失之！
形意拳門為內家門派，拳理深奧，唯有德者得之為何？
心懷怨恨、心存不軌之徒，內息永遠不會按照自然及周天運轉，永不能與道合真也。
這是自然天地的規律耳。
非我一家之言也。
有了正意才有正氣，身正拳正、心邪拳邪、千古不變萬古流傳……
“意正身直、松肩氣下”，這是各個支派拳訣裡都有的東西。德與武功等同也，武者要練武更要“養德”。
自古邪惡不能勝正氣也。
練武也是塑造人的xìng格，於此費盡唇舌，只為讀者能感悟天地之正氣，練武、強身、修德、以一人而濟天下。
人間能少一好勇鬥狠之徒，多一正氣之俠士也。
我抄寫幾句別人所得，作為本章之結尾吧。
為天地立心
為生民立命
為往聖繼絕學
為萬世開太平
自古自武功而感悟天地者大道可期。
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………【57 內家拳呼吸合道之術】………
形意拳乃內練之拳；內家拳。
內家不是用嘴說出來的，是用實實在在的訓練方式獲得。
形意拳門的秘密，其實就在五行拳中，就在鷹熊合演之內，包括最基本的槐蟲步，天下所有的形意高手明家，其實也是練這些東西，只不過有jīng粗隱顯的差別。
其實形意拳和佛家的道理是一樣的。
天下的和尚大師手中的經書都是一樣的，為什麼有人成就了正果？不僅如此還能開悟眾生度己度人。
有些人在此生就沒有這麼大的成就，沒有這麼大的智慧呢？
那是因為你還沒有學進去，沒有領悟到內家拳境如此而已。
