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教。他們信的神在兩個教都有。一個教是本土的教，另一個教是借來的教。結果借來的教給本土化了，於是就多了許多本土的神。
結果兩個教都擁有了許多相同的神，可它們卻仍然各自截然分立，有時還有些對立。一般一地難容二教。跟一山不容二虎頗有些相同之趣。
更令人不解的是，即使同一神在兩個教的供臺前的形象卻多有所不同。即使同一神在同一教，在不同神廟或神胎裡的形象也多有不同。
各地的人們都根據自己的理解去塑造該神的形象，我們可以想象得到，一個就連信奉的神都可以有多種形象，那麼他們做事的方式自然就有更多的方式，這就直接導致了這個民族缺乏統一的行為準則和做事標準，也就缺乏統一性和凝聚力。
不錯，師傅是在說自己的國度！但他說著卻似乎跟他沒關係似的！這是一種超越？我暗暗思忖。
沒有共同的信仰，這就直接導致沒有共同的理想，也直接導致了人們行為缺乏起碼的道德底線，很容易走向極端。
師傅沉吟了一下，繼續說道：“更可怕的是，這種無信仰導致的紛亂特性存在於每個個體和大大小小的團體之間，以致最後這整個群體失去了強有力的戰鬥力。
當然，歷史上他們也曾幾次想統一思想，也曾採用高壓的措施統一過幾回，可是到頭來，還是從終點又回到了起點。
因為即使他們統一了思想，可是不久人們又有了各自的主張，使得這個群體的力量互相抵消，從而失去了‘外向’的力量。”
師傅說著變得沉痛起來：“因為信仰缺失和缺乏根本的行為標準，他們做事為人底線模糊，往往做出許多損害本體的事來，這大大削弱了這個群體的力量。
不過你也別小看這個群體。他們的許多模糊性又使得他們總是在朝同一個方向看：個體朝人群看，人群朝‘組織’看，‘組織’朝‘官本’看，下一層朝上一層看……這種做法形成一股強大的洪流，摧枯拉朽！
他們還有很強的同化力，讓很多其他群體一旦融入其中就必定溶入其中。
不過，有一點值得注意的是，正是由於他們的這種特質，使得他們更能承受壞的侵害。
他們的身體受盡了各種侵害，從吃的到用的，從居住的到行走的，從地上的到天上的。
總之，這次核戰爭留下活口最多的是這個群體。存活的靈資源來源於這個群體的居多。”
師傅此時顯出一種難以察覺的笑容。我覺得，那是一種苦笑。
“也許他們長期吸收有害物質，使他們更能抵禦有害物質的侵害。所以，我們對如何處理這個群體的靈資源，很糾結，不知如何下手為好！”
“總之，這個群體比較麻煩，好也是它，壞也是它。”女俠代師傅總結。
“那麼，他們跟下水道生長的那些肉球們有什麼區別？或者說，有什麼聯絡呢？”我問師傅。
它們這樣打打鬧鬧跟它們死去了的**一樣，無休無止！
“萬物總是互相聯絡的。什麼樣的物群總會衍生出什麼樣的物種。有些被發現，有些不被發現。你們再看看這個肉團”師傅指著另一堆的肉團說。
只見那邊有一個肉團，也是有許多個體組成，它們互相抱成一團，形成一條巨蟲一般，張開許多巨口，不斷地捕吃四周的東西。
師傅指著那個肉團說：“你們看那個，它們至死也抱成團！這群靈數量較少，能量卻挺大。
它們的特性是善於吸收外來的能量來壯大自己。遇上比自己小的吞食之；遇上與自己相當的則啃食之；遇上比自己強大得多的則蠶食之。
總之，它們從不受外侮，基本上是侵害其它群體。
它們堅忍，會反彈。所以當它們受到外來侵略時，會反彈——收縮後立即反攻。
它們善於吸收好的東西，抵制不好的東西。從個體到整體都很有擴張力，能形成統一外向的力量，具有很強的攻擊力。
它們凝聚力強。然而它們狹隘、偏執，表面溫和而內心血腥。這點很像你們地球人類所說的那種‘無聲狗最會咬人’！也像地球的龜一般，‘不咬不咬，一咬便不鬆口’。”
“師傅好比喻！“女俠忍不住插話。
旁邊還有許多肉團，其中最引人注目的是一個很大的彩色大肉球。它的色彩是由多種膚色多種族的群體組成。它們個體個性明顯，整體性也很明顯。有著像八爪魚般舞動著長長的腿，每個腿上都有個大吸盤，東抓西掃，甚是厲害。
