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”
說完倆人都笑了起來。辦公室的氣氛一下子輕鬆許多。
戴援一旦放鬆，立刻恢復了往rì的自負。陣子昂看在眼裡，想起他剛才的“血淚控訴”，心裡不由一聲嘆息：真是心比天高，命比紙薄！他好奇一個如此自負的傢伙心裡還會裝得下誰，便問：“中國你最崇拜誰？”
“**。”戴援不假思索。
“為什麼？”
“這還用問嗎？”戴援眉頭一挑，“他讓中國人民重新站起來了唄。”
這不奇怪，是中國人都崇拜**。陳子昂就常恨自己晚生了幾十年，沒能趕上和**他老人家一起鬧革命。不然的話，說不定他早就“大隱於朝”了，還用得著剛才做白rì夢嗎？
“那你最佩服的人又是誰呢？”陳子昂又問。
“佩服和崇拜不是一回事嗎？”
“當然不是一回事。”陳子昂顯然對這兩個詞作過一番研究，說起來專業味十足，“‘佩服’是指你讚賞一個人的某一方面，可以不考慮這個人的信仰、立場或品德，如戰場上你可能佩服敵人的槍法很jīng準，jǐng察可能佩服小偷的手法很高明等。‘崇拜’就不一樣了，你首先得認
