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知所在,那麼他的拳永遠難以打出太極拳應有的氣勢和神韻。
趙衛東強調,拳要隨意發,要知己知彼,隨機應變,實戰沒有固定模式,要完全解放自己的身體和精神,不能受任何規則、套路的限制,要隨心所欲的表達自我,想到什麼就做什麼。
楊氏太極拳術,作為古代武術的一種形式,其理論指導與實踐指南,均是以殺敵防衛為基礎的;這是由它的萌生與發展而決定的,它的核心是技擊,它能強身健體、延年益壽,也能自衛防身、抗暴搏擊。
趙衛東還介紹了,早期楊氏太極拳的推手和散手技擊,拿脈扣筋、反關節、膝打、腿絆、肘擊等技法。
咸豐年間,先祖楊祿禪應邀進京授拳,挫敗群英,榮稱“楊無敵”。證實當初的楊氏太極拳術“無敵手”,也說明早期楊氏太極拳是打出來的,不是推手推出來的。
推手是楊氏太極拳訓練方法和手段,它只能表達推的作用,無法表達打的作用。
推手是楊氏太極拳應用過渡階段,定步推手是練“沾粘連隨”及腰腿轉換之功夫,活步、大捋推手是練身勢活潑、腳步輕快、進退跟隨之功夫,散手是練手眼身步**夫,是技擊必須之路。
太極拳是拳術,技擊性是拳術之魂;技擊太極拳是真打實戰的功夫,不是推手競技。
楊氏太極拳技擊打法有兩種:一種是“擊打法”,另一種是“擲拋法”。當年先師楊祿禪戰群英用的是“擊打法”,“擊打法”即“擊打勁”,俗稱“斷勁”。
使用“擊打勁”瞬間(約四分之一秒)能使對方區域性疼痛受傷,失去戰鬥力。“擲拋勁”是將對手整體擲出,少有疼痛感,不會喪失戰鬥力。
楊氏太極拳《五字經訣》:拿閉敵血脈,撮點致命功;隨進隨退走,摧堅戳敵鋒。《體用訣》:高探馬上攔手刺,進步栽捶迎面衝;貼身靠近橫肘上,回身蹬腿膝骨迎。
趙衛東將師傅傳授的太極功夫深淺,劃分十成:
一至三成功夫:走圈柔化為化勁階段,不丟不頂,開始懂勁,是入門功夫,下乘功夫。
四至六成功夫:具有“寸勁”是積柔成剛階段。在進擊過程中,可使對方力點向自身洩力而轉為擊打,迫使對方失去反抗能力,謂中乘功夫,入室功夫。
七成功夫為中上乘功夫過渡階段,也是爐火純青階段。無圈打法即“點打法”;是將對方勁力引向自身不化即打,不擺架子,沾著即打。
八成以上是登封造極功夫,上乘功夫,古今少見。非數十年功,不可達此境地。如先師楊祿禪,停雀於掌中,而雀不能飛去,此乃出神入化境地。
趙衛東告訴她們,楊氏太極拳是一門力學技巧和力學藝術,任何技藝都要與時俱進,才會有生命力。要“博採眾長”,總經、吸取楊氏太極拳的“擊打勁”經驗,進行散打練習,發展自己的楊氏太極拳術。
趙衛東結合拳架講拆手、招術、喂手,教實戰應用的手法、步法和交手中的組合變化;實戰交手,勝敗往往就是幾下子;在掌握了常用的幾手,反覆操練,做到熟能生巧,才能在對手較技中取勝。
要求她們在經過一定時間熟練掌握拳架和拳勢、拆手後,應進行散打對練、抗擊打訓練後,再經過雙人擊打對抗練習,為今後搏擊對抗,奠定基礎。
太極技擊,就是在實戰交手中,用招擊打,先守後攻擊,而後制敵。要養成縮短擊人路線,提高擊敵速度(發勁如放箭)。
經過一段不短的時間的學習和特訓,她們幾個的自我保護能力有了顯著的提高,當然水平最高、基礎最牢的還是笪鈴君,現在是一般的武林高手也跟本不是她們的對手,相信長期堅持下煅練,效果將越來越好。
而且拳術如戰術,擊其無備,襲其不意,乘擊而襲,乘襲而擊,虛而實之,實而虛之,避實擊虛,取本求末。
如果在出行中遇到很多壞人圍功,就要象生龍活虎之狀,閃轉騰挪,個個擊破,如果逢遇單敵,就以巨炮直轟之勢,直搗黃龍。
要特別注意身手的速度,心如火藥,手如彈,靈機一動,鳥難逃;身似弓弦,手似箭,弦響鳥落顯奇神;起手如閃電,電閃不及合眸;襲敵如迅雷,雷發不及掩耳。
太極拳的來歷。從來都不是慢騰騰、軟綿綿,而是進退神速、虛實莫測;所以要求她們不要把太極拳看成就是軟綿綿,慢騰騰。態到太極宗師的拳就是:“進退神速、虛實莫測、身似猿猴、手如運球,猶太極渾圓一體也”,並非現在人想象中的樣子。
技擊和