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”夕環抽出曹操緊握的手，不再看他。
她的語氣是難得的平靜，看來已經深思熟慮，無法挽回。既然她心裡沒有自己，那就不必費盡心力去強求，留著她一副軀殼又有什麼用呢。“好，我答應你，還你自由。”曹操沉默了半天，終於鬆口。
“謝謝你的成全。”夕環含淚道謝。
這是我傾盡一生唯一用生命珍愛的女人，結局卻是不歡而散，一腔熱情竟付流水。曹操啞然失笑，顫巍巍地扶著牆壁走了出去。
過往的畫面如電影般在曹操眼前挨個閃過，他有些力不從心，不禁悲愴地吟詠起了班婕妤《怨歌行》中：“棄捐篋笥中，恩情中道絕。”其音之悲，讓人不忍聽聞。
外面的雪仍在下著，地上已經積滿了厚厚的一層。很快，曹操的頭髮就被雪花染成了白色，原來這就是所謂的白頭偕老。
作者有話要說：
☆、空谷對禪
一夜大雪紛飛過後，嚴寒較以往更甚。路上的行人漸走漸少，不禁讓人倍覺悽清冷寂。夾道兩岸的梅花獨自以柔弱的身軀抵禦著刺骨的北風，迎風傲雪，倒是不懼嚴寒。
山腳下有一座尼庵，庭前有幾個女尼正悠閒地掃著庵前的積雪。這裡人跡罕至，四周空靈，與世俗的喧囂浮華顯得格格不入。夕環一直渴求平靜的生活，可是總是無端陷入各種糾葛紛爭，勞勞不得脫身。經過世事浮沉之後，她越發覺得這份平靜是多麼難能可貴。
山中女尼見有人來訪，便放下手中的掃帚，雙手合十道：“女施主好。”
庵前的幾株蒼柏依然是不變的綠色，夕環和女尼見了禮，抬頭看著此庵名為“七淨庵”，於是不解地問道：“師父，這裡是七淨庵，不知是哪七淨啊？請師父賜教。”
女尼微微一笑，想著她孤身女子在外飄零定是遇到不順心的事情，出於慈悲之心，也樂得替她開解。“佛祖曰人生有七情：喜、怒、哀、懼、憂、憎、欲，和七苦：生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得。唯有皈依我佛，放下這七情和七苦，才能求得心淨，七淨庵故此得名。”
夕環不覺聽痴迷了，喃喃道：“怨憎會、愛別離、求不得，果然是絕妙的總結。”
半晌過後，夕環繼續問道：“師父，可是又該如何放下紅塵中的七情和七苦呢？”
“世間諸事總歸一個情字，而情字終究逃不過一個緣字。春來花自青，秋至葉飄零。緣來則去，緣聚則散，緣起則生，緣落則滅。一切有為法，如夢幻泡影，如霧亦如電，應作如是觀。”那女尼說得神乎其神，聽得讓人費解。
“可是俗世悲苦，緣分來去，終不能超脫，該當如何？”夕環想到與衝兒短暫的母子情緣，不禁悲從中來。
“佛曰，人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷。如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。”
夕環反問道：“是否一切情緣都不要開始了，這樣就不會深陷其中，就不會苦於七情與七苦了？”
女尼微微笑著：“女施主太痴，佛家講究的是隨性、隨心和隨緣。任由情緣來去，菩提自在心中，施主不要太過偏執。”
墮入空門，從此清燈古佛相伴，或許是最好的選擇了。夕環若有所思，不禁訕然一笑：“謝師父賜教。俗世諸多煩惱，弟子早有領悟，但是苦於七情七苦，不能自救，懇求師父收容，弟子願意勤加修煉。”
女尼平靜無波，淡然置之：“若要說禪，無處不在。一花一世界，一葉一菩提，施主不妨在萬丈紅塵中尋求超脫之術，那時才是大徹大悟。”女尼提起掃帚，繼續掃起積雪：“女施主塵緣未了，該當另覓他處棲身，佛門乃清淨之地，不宜惹來太多紛爭。”
夕環聽女尼如此說，心內一緊，難道是曹操反悔，又派人跟了過來。好不容易抽身而退，她再不想捲入無盡的漩渦之中。可是，當她緩緩側身，果然有一人卓然立於白茫茫的雪地上，陽光被雪折射出五彩斑斕的光芒，模糊了那人五官的稜角。
夕環眼角隱隱有淚光閃爍，她想了那個身影許久，可是偏偏是午夜夢迴時分最不願意見到的。她怕情不自禁地喚出他的名字，惹來身邊人的無端猜疑。可是現在，她喪失愛子，飽受痛苦折磨，他就這麼毫無預料地出現，完全擊潰了自己剛剛想要墮入空門的決心。
夕環怔怔地看著他，萬千心酸湧上心頭。經歷太多生離死別之後，唯獨眼前的這個人初心不變，不管自己遇到多大磨難，他都在觸手可及的地方，不離不棄。
夕環
