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有本事的師父。
魏凌君就這麼和無極子在一起遊遍好幾個省，這期間見識到了很多奇聞異事，也看見無極子用一身本領解決不少疑難雜症，這讓魏凌君對於這些神奇的本領興趣更大了。
二十歲那一年年底，無極子吩咐魏凌君說他要閉關，時間是三十年，要魏凌君先行遊覽天下，增長見聞，如果順利出關，他自然會想辦法找到魏凌君。
三十年的時間雖然很長，但對於閉關入定的人來說有時只是一眨眼的感覺，魏凌君年輕氣盛，也不覺得與師父離別這麼長的時間有什麼不好，反倒是覺得自己獨立闖蕩江湖，心中不免躍躍欲試，興奮之心大過離別之情。
二十五歲，魏凌君在江湖上闖出了一個“七煞掌”的稱號，也算是頗負盛名，名震一方。
卻沒料到他二十七歲那年在湖南殺了一個採花賊，卻同時得罪了當時的一個朝廷權貴，對方發出追殺令。
追殺令一出，魏凌君成了眾矢之的，他邊跑邊擋，來一個殺一個，來兩個殺一雙。
經此磨練，他的八元大法力量越來越純熟，所殺之人卻越來越多，最後終於引出了四君六聖。這四君六聖是指十個江湖上的高手，當時的魏凌君已經有和其中幾人單打獨鬥不敗的功力。
但是十個功力高絕的高手出手搏殺他，功力未達最高強絕階段的他自然不敵，最後落敗前他已全身經脈筋骨碎斷，奄奄一息。
昏過去的魏凌君自然不知道閉關中的無極子因為感應到他的危險，冒著走火入魔的危險破關來找他，憑著兩人八元大法奇妙的感應找到了鬼王坡里正危急的他。
擊退四君六聖後，無極子把幾乎死去的魏凌君帶回他閉關的天外天。
只剩一口氣的魏凌君被無極子放入一口據說可以使人復活的金屬棺材內，放在天外天裡頭。
這口金屬棺材的來源非常奇特。
無極子在二十多年前旅遊至四川一處大村落，當天正是黃昏時候，他剛到村落時就發現整個村子相當不平靜，將近五百個人都舉著大火把滿山遍野的走著，像在尋找什麼東西似的。
無極子找了村長一問才知道，已經連續有兩個月的時間，村裡不斷髮生牲畜暴斃的情況，在這七天內，更是已經有超過四個孩子失蹤。
村子找了好幾個師父、道士來看，大多找不到原因，只有一個和尚看出了附近應該是出現了殭屍。
但是那個和尚卻在兩天前和殭屍打鬥時重傷死去，不過和尚臨死前已經重傷殭屍，他們正循著和尚留下來的足跡尋找那重傷的殭屍。
無極子知道了之後也跟著村民一起找殭屍，找到了山區裡的一處山洞，無極子卻發現，這根本不是殭屍殺人，而是一個身懷滇南降術的老者驅屍作怪。
無極子擊敗身中重傷的老者後，那老者不久後即死去。
村民整理那老者留下來的遺物時發現了這個奇怪的金屬棺材和一本寫著奇怪文字的書籍。
因為是老者所留下，因此村裡頭的人也沒人敢要，正好讓無極子要了去。
金屬棺材上頭刻滿奇異的符籙文字，這些東西無極子完全看不懂。
他心裡知道這個東西絕對不簡單，只是搞不懂罷了。
之後無極子花了很多時間去學習那老者留下來的書籍，這才發現那書籍居然是用一種“‘歹生’文”寫的法術。
無極子只在很久以前聽過這種文字，原本以為已經失傳，卻沒想到居然還有人在研究。
這“‘歹生’文”，是個古字，“‘歹生’”的意思指的是死而更生也。
因此，“‘歹生’文”的意思就是可以讓死人復活的文字。
有了這個發現，無極子大為興奮，這可是不得了的驚世法術，這對年輕的他來說誘惑實在太大了。
於是他就找了個名為天外天的地方住下來。
無奈多年過去，在“‘歹生’文”上頭卻無多大進展，頂多是知道了讓死人復活需要一口特殊的鼎爐。
而這鼎爐和道家煉丹或是種神用的鼎爐是大大不同。
這種鼎爐必須是極陰之地所產的極陽之鐵，這極陽之鐵的數量不能太少，起碼必須要可以把人覆蓋的程度。
這極陰之地應該就是極北之地，無極子曾經聽人說過，這世上有一極北之地，比起山東、北蠻之處更冷十分，平時可說是呵氣成冰，凍海成石。
無極子自然是沒有去過那種地方了，所以也就不知道那裡是不是有極陽之鐵了。
幾經
