攝氏0度提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
忍著笑意，點了二人份的蟹釀橙。
“還有呢？”
“山海兜如何？將魚肉、蝦跟山菜用薄皮包住蒸煮而成，薄皮是用綠只粉弄成的。”
“這道也來二人份。”
這個時代的中國料理比較不見油膩菜色，倒是清淡的蒸烤口味相當普遍。
另外又加點了白飯、清湯以及飯後的甘豆湯之後，兩人輕啜起飯前茶。
“待會還有不省地方要逛，先填飽肚子要緊。”
“是不是要揪出摩駝跟稜騰，把它們除之而後快？”
“在這之前先去打這附逝有沒有道觀。”道觀指的是中國傳統民俗宗教——道教的寺廟。
“為什麼？”白龍王露出不解的表情，青龍王則瞟了他一眼。
“本來是不需要這麼做的，就因為某個大懶蟲沒有用功背熟，現在只好另外找一個懂得五傘聖咒的人。”
“啊……”
“否則就算發現摩駝，屆時恐怕又會讓它逃脫，而那兩個怪物或許在心裡盤算著只要躲過中秋、也就是這個月十五日即可逍遙法外。不過就算到了八月十五仍未制服它們，我們也不可能撒手不管徑自回到天庭。”
“所以才要去道觀找人嗎？我明白了。”
道教也對古代日文文化造成相當大的影響，三月三日的女兒節、五月五日的端午節、七月七日的七夕，以及八月十五日的中秋節全部都是由道教流傳到日本的傳統節日。
此外，易經、仙人、陰陽五行、風水、“氣”的要領等等均來自道教的觀念。中國歷史上的著名人物死後大多被奉為道教的神祗。例如“三國志”的關羽就是道教的“關聖帝君”，簡稱“關帝”。
道教亦與中醫淵源已久，與其稱之宗教，不如視為中國民俗文化或許來得比較恰當，也因此另一方面被認為“不合科學邏輯的迷信”，在現代亦受到諸多批評。
“讓二位久等了。”
隨著宏亮有力的吆喝，大伯送上菜餚。技巧熟練的大伯有辦法同時用雙手雙臂甚至頭頂端菜，一個人一次可以運送三十人份的料理。只見這位大伯一口氣端來三枚大菜盤、兩個大碗加上幾個小盤跟飯碗，手腳利落地排放在桌面。其中一個大碗盛著霧氣騰騰的熱湯，大伯連一滴也沒灑出來。白龍王一手拿起小盤子，不由得輕聲驚叫。
“咦？盤子跟飯碗怎麼都不是陶土做的？”
“是用銀做成的。”
“銀！？怎麼這麼奢侈啊？”
宋代是高階飯館大多使用銀製的器皿，銀製器皿掉落地面不會掉破，又不會生鏽腐朽，此外銀一遇到毒或腐壞的食物立即變色，使用銀製器皿即是證明“我們店內的料理絕對新鮮！”
倘若店面發生火災，即便銀製器皿遇熱熔化變形，只要事後再蒐集起來全部熔化重新制作即可。當戰事發生必須遠走避難之際，就把銀製器皿敲碎壓平之後疊在一起帶走，等到了安全的場所再重新制作。既然是銀，便能直接取代貨幣使用，兼具保值的功能。就各種因素而言，銀製器皿相較起“一打破就沒有用處”的陶器要來得實用許多。
“原來是因為如此才使用銀製器皿啊。我就這盤山海兜的顏色搭配得真漂亮，就這樣直接吃掉還真有點可惜。”
聽起來不太像是白龍王會說出口的話。不過端上飯桌的山海兜看起來真的相當美觀，翠綠的薄皮裡透出蝦肉的鮮紅，形容得誇張一點就像寶石一樣。
“您們點的酒來了。”
銀瓶酒巴正如同它的名稱一樣，酒被裝在銀製的瓶子送上飯桌。負責端酒的是煙糟（女服務生），她將頭髮高高紮起，腰間纏著一塊染著花色的布。開封城裡所有飯館的煙糟都是這身打扮，因為宋朝每種職業大致都有固定的制服。
白龍王看著兄長品嗅銀瓶酒的芳香，不禁提高音量。
“大白天喝酒沒關係嗎？”
“我又沒叫你喝。”
“別這麼說啦，叫我喝嘛。”
“想喝酒直接說不就得了，你還未成年，只能喝一隻。”
“這個時代有制定未定成禁止喝酒的法令嗎？”
“就算沒有制定，酒精對未成年人也不見得好，來，這杯給我。”
“哇、真是隻給一口，小氣鬼！”
刻意作態不滿嚷著的白龍王其實是比較熱衷滿桌的美食。他拿筷子夾菜的動作就跟“呼雲之龍，嘯風之虎”這個比喻一模一樣，其速度之快、氣勢之強能夠贏得安國鎮麵店快吃大王封號當
