我的幸福寶典

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&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；&nbsp；勤儉節約是中華民族的優良傳統。“以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥”&nbsp；胡爺爺總書記提出“建立資源節約型國民經濟體系和資源節約型社會”戰略目標。節約資源已經成為當前德育教育的重要課題。從價值觀念和行為習慣層面進行培養和建設，培養節約的價值觀和勤儉的品德習慣，使節約風尚成為生活準則和行為習慣。溫爺爺總理強調加快建設節約型社會，事關現代化建設程序和國家安全，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發展。節約型社會的提出，一方面是源於對國情和社會發展必然性的認識。資源匱乏、能源緊缺、環境汙染、耕地銳減、人口猛增，人均資源短缺這一現實國情，不僅成為我國社會主義現代化建設的瓶頸問題，而且直接影響到我國社會的和諧健康發展和中華民族的長久生存。要徹底從過去那種地大物博”的片面宣傳教育中醒悟過來，培養具有一種基於自身資源不足的憂患意識以及由此而產生的節約意識，增強建設節約型社會的緊迫感。

勤儉節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富。我們的祖先崇尚節儉的美德。“克勤於邦，克儉於家”，“儉，德之共也，侈，惡之大也”。我國古代把安於節儉視為君子品德修養的至高境界，同時把奢侈浪費看作萬惡之源。在五千年文明發展的歷程中，中華民族長期與自然共存，保護資源，崇尚節儉，反對奢侈，積累了豐富的節儉思想和經驗。在中國的歷史長河中，凡是有成就的人物無不倡導和身體力行儉樸的生活。修身，齊家，治國，平天下都離不開節約；古人已經深刻認識到能把自己管理的很好才能把大事情處理的好，如果連自己都管理不好，不能做到理性的律己，那就天下無可成之事。“靜以修身，儉以養德”，“衣不求華，食不厭蔬”，“清白相承”，“以儉素為美”，作為“修身”之道；“一粥一飯當思來之不易”當作“齊家”的訓言；“厲行節約，勤儉建國”是“治國”的要求；這些崇尚勤儉的思想不僅是一種消費德性，而且作為勵志的基礎，成為我國古代有識之士的普遍追求。

&nbsp；&nbsp； &nbsp；&nbsp；勤儉辦企艱苦創業，微利時代，節約必行；作為創業者們更要懂得節約，市場秩序逐漸規範，資訊靈敏，企業數量增多，在市場經營的所有領域；產品設計開發，製作生產加工，銷售渠道流通，售後跟進服務等大小環節的利潤空間都日趨縮小，必須把賺錢思路調整到整體持久的綜合效應上來。對經營的各個環節，細節，時段精打細算，才能聚沙成塔，市場競爭加劇，微利時代已經來臨，這是所有的行業所有的企業必須承認的現實，所有的行業，所有的企業都面臨微利的挑戰，企業面臨的生存形勢越來越嚴峻。君子以儉德避難，個人可以用簡樸的德行來避免危難，市場競爭劇烈的今天，企業能否做到開源節流呢？節儉不僅是做人的一種美德，也是辦企業的基本要求。勤儉節約要持之以恆，辦企業隨時要保持利潤效益意識，成本意識，增效節能，開源節流，勤儉節約對於個人和企業發展都大有益處，做企業廣開財源，更要有節流的有效管控措施，如採購多尋價，銷售多跟單，研發多積累，渠道多拓展，生產效率提高，損耗降低……“鋪張浪費可恥，勤儉節約光榮”全社會都要倡導勤儉節約的美德，讓勤勞節約成為成為個人律己的習慣，成為社會時尚，成為一種永恆的精神！、

&nbsp；。。。&nbsp；&nbsp； 第七十六章我的幸福寶典之勤為本

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“以勤為本”實際上就是樹正氣，承前啟後。期待有作為的官員，多多下基層，到群眾中去，走群